يا بعدها از زبان آنها درست كرده و بايشان بستهاند ؟ !
هرگاه اين سخنان كه به پيامبر گرامى ( ص ) نسبت داده شده ، اين كه « اين امين و يارانش را داشته باشيد » و « از اين و يارانش پيروى كنيد » و « از اين مرد پيروى كن زيرا در آن هنگام او و پيروانش بر حق خواهند بود » صحت ميداشت لازم ميآيد كه آن را به اطلاع همهء اصحابش برساند ، زيرا مفهومش اين است كه فتنهء منظور از فتنهها و شرايط و حوادث گمراهگر بوده و عثمان در كشاكش آن در جبهه و طرف حق قرار داشته است ، و مسلم است كه پيامبر اكرم ( ص ) از تبليغ و رساندن آنچه مايهء هدايت امتش باشد دريغ نمىورزيده و كوتاهى نمىنموده تا به يك يا چند تن ابلاغ نمايد و ديگران را از آن محروم و بى اطلاع بگذارد و او براى ابلاغ تعاليم و راهنمائى مبعوث گشته و رسالتش همين بوده است . با اين وصف ، و با توجه به اين واقعيت محرز ، چرا جز اين چند نفر كسى آن حديث را نقل نكرده است ؟ و چرا ديگران و لو بواسطهء همين چند نفر از آن اطلاع نيافتهاند ؟ ! و چرا براى همين چند نفر براز گفته شد و بطوريكه ديگران اطلاع نيابند ؟ ! و چرا اينها در هنگامهء جنگ بر در خانهء عثمان به آن استناد نكردند و آن را در برابر مهاجران و انقلابيونى كه تقاضاى عزل و خلع عثمان را داشتند اعلام ننموده و به بانگ بلند افشا نكردند ، در حالى كه ميدانيم در ميانشان جمع كثيرى يا اكثريتى بودند كه اگر فرمان مطاع و فرمايش پيامبر ( ص ) را ميشنيدند بيدرنگ سر تسليم و اطاعت فرود ميآوردند ؟ ! « آيا در آن سخن تأمل و انديشه نكردند يا سخنى به ايشان رسيده كه به پدرانشان نرسيده است ؟ اين جز از خود ساختن نيست . » ( 1 )
بررسى تمجيد و تعريفها كه براى عثمان ساختهاند
تا اينجا صفحه اى از زندگانى عثمان را از نظر گذرانديم ، صفحه اى كه نميدانم صفحهء سپيد حيات اوست يا سياه تر از ديگر صفحاتش ؟ ! بهر حال ، كسى كه آن را به تحقيق
هامش
( 1 ) آيهء شريفه : * ( أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الأَوَّلِينَ .