فاعرض الشك ( 1 ) وعرف الحق واتبع الظن ، اشبهت محنة هارون إذ امره
موسى على قومه ( 2 ) فتفرقوا عنه ، وهارون يناديهم :
* ( يا قوم إنما فتنتم به وان ربكم الرحمان فاتبعوني وأطيعوا أمري
قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى ) * ( 3 ) .
وكذلك أنت لما رفعت المصاحف قلت : يا قوم إنما فتنتم بها
وخدعتم ، فعصوك وخالفوا عليك ، واستدعوا نصب الحكمين ، فأبيت
عليهم ، وتبرأت إلى الله من فعلهم وفوضته إليهم .
فلما أسفر ( 4 ) الحق وسفه ( 5 ) المنكر ، واعترفوا بالزلل والجور عن
القصد ( 6 ) واختلفوا من بعده ، وألزموك على سفه ( 7 ) التحكيم الذي أبيته ،
وأحبوه وحظرته ، وأباحوا ذنبهم الذي اقترفوه ( 8 ) .
وأنت على نهج بصيرة وهدي ، وهم على سنن ضلالة وعمى ، فما
زالوا على النفاق مصرين ، وفي الغي مترددين ، حتى أذاقهم الله وبال
هامش
( 1 ) - اعرض الشك : تحرك وسعى في اضلال الناس أو ظهر ، عن الجوهري : اعرض فلان
اي ذهب عرضا وطولا وعرضت الشئ فاعرض اي أظهرته فظهر .
( 2 ) - في الأصل : إذ امره السامري على قومه بالعجل ، ما أثبتناه من سائر المصادر .
( 3 ) - طه : 90 - 91 .
( 4 ) - أسفر الصبح : أضاء واشرق .
( 5 ) - سفه المنكر - كعلم - اي ظهر سفهه وبطلانه .
( 6 ) - القصد : استقامة الطريق ، والجور : الميل عن القصد .
( 7 ) - السفه : الجهل .
( 8 ) - اقترف : اكتسب .