لأنه ما زال بالمحل فلم يحرز مضي الموالاة حتى تشمله القاعدة ومن صححه باستصحاب عدم وجود المانع فجريان الاستصحاب ممنوع لأنه أصل مثبت لا أن المراد من الموالاة وجود الهيئة لا عدم كون الفصل طويلاً هذا يلزمه وجود الهيئة ، فما عن مصباح الأصول ( 1 ) بجريان الاستصحاب غير وارد مع التزامه ( قدس سره ) على اعتبار الاتصال بين الأجزاء .
پاورقی
( 1 ) مصباح الأصول ، المجلد 3 ، صفحة 318 .