او را ذليل نسازد . تا آنگاه كه خداى متعال اراده فرمود كسانى را كه با پيروى دينش به عزت رسيدهاند از خوارى دنيا و بد عاقبتى آخرت برهاند ، و به همين جهت بهترين آفريده اش را برگزيد و سپس برايش اصحابى برگزيد كه نيكوترين آنان قريش بودند . آنگاه اين دولت را بر پيكر ايشان استوار ساخت و خلافت را به آنان اختصاص داده چنان كه حكومت فقط با ايشان است . خدا كه دورهء جاهليت و هنگامى كه قريش كافر بودند آنها را حفظ و حراست نمود مگر ممكن است حال كه بدين او هستند حفظ و حمايتشان ننمايد ؟ مرگ بر تو و پيروانت .
تو اى صعصعه ! شهر تو بدترين شهرهاست ، از لحاظ محصولات گندترين محصولات را دارد ، گود است ، همسايگان پستى دارد ، دايما در آن شر به پا مىشود ، هيچ نجيب زاده اى در آن اقامت نكرده است ، و هر آدم فرو مايه اى كه در آن اقامت نمايد اقوام مختلف با هم بكشمكش بر مىخيزند و بردگان ايرانى شورش ميكنند ، و تو در ميان قومت از همه بدترى ! آيا پس از آنكه اسلام ترا بمقامى نمايان رسانيد و با اقوام و ملتها معاشر ساخت در صدد بر آمده اى كه دين خدا را كج و دگرگونه سازى و به گمراهى روى ! ؟ اين كار ، نه بر قريش ضرر مىزند و نه آنها را از مرتبهء بلندشان فرو مىآرد و نه باعث مىشود از انجام وظائفى كه به عهده دارند باز مانند . شيطان از شما غافل نيست ، مايهء شرارت را در شما يافت و شما را بوسيلهء مردم فريفت ، و هم او شما را بر زمين خواهد زد . از روى شرارت هر كارى بكنيد نتيجه اش اين خواهد بود كه شرى بدتر و ننگ آورتر گريبانتان را بگيرد . بشما اجازه مىدهم هر جا مىخواهيد برويد . خدا بوسيلهء شما بهيچكس نه نفعى مىرساند و نه ضررى . شما آدمهائى نيستيد كه بتوانيد نفع يا ضررى به كسى برسانيد . اگر طالب نجات و رستگارى هستيد با جامعه ( دولت ) باشيد و نگذاريد عشرت و نعمت
الغدير ( فارسي ) — صفحة 74
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٧٤