او را كسى جز تو نكشته و نه كسى جز تو خوار و بيدفاع گذاشته است « و ديگر سخنانى در همين زمينه و با همين مضمون كه مىرساند نيّت پنهان و غرض معاويه بر ايشان پوشيده نمانده است . و هر گاه واحدهاى نظامى تحت فرمانش را در ذوخشب متوقف نساخته ، وارد مدينه ميكرد و در انتظار كشته شدن عثمان نميماند از او دفاع ميكردند و يا بر مخالفان و محاصره كنندگان چيره ميشدند يا چندان به دفاع ادامه ميدادند تا واحدهاى كمكى ديگر از ساير شهرستانها فرا ميرسيد . اما معاويه كه طمع به جانشينى عثمان و هموار ساختن زمينهء سلطنت خويش بسته بود قتل عثمان را رفع يكى از موانع و بدست آمدن وسيلهء تحرك سياسى و نظامى زير شعار خونخواهى عثمان ميدانست ، و باتكاى اين محاسبهء سياسى دست از يارى عثمان باز داشت ، و به همين جهت اگر قتل عثمان - چنان كه مدعى بود - مظلومانه باشد او از همه كس ظالمتر و مسؤولتر است . و اين استدلال علامهء امت اسلامى عبد اللَّه بن عباس است .
همچنين اگر معاويه - چنان كه آن جماعت ميپندارند و مدعيند - از اصحاب عادل و راسترو شمرده شود چنين نظرى دربارهء عثمان داشته و چنين موضع و سياستى !
سخن عثمان درباره خويش
مغيرة بن شعبه پيش عثمان رضى اللَّه عنه - كه در محاصره بود - آمده گفت : اى امير المؤمنين ! اين جماعت عليه تو اجتماع كردهاند ، بنابراين اگر مايلى برو به مكه ، يا اگر ميخواهى از ديوار خانه ات درى برايت ميگشائيم تا از آنجا به شام به روى ، و در آنجا معاويه و طرفدارانى كه از مردم شام دارى هستند ، و هر گاه هيچيك از اينها را نمىپسندى تو و ما بيرون ميآئيم و