اين جوانمرد انصارى كه رئيس قبيلهء خزرج - آن مردم پيشتاز راه ايمان و اسلام - و فرزند رئيس آن است ، قيس بن سعد كه فضائل و مكارمش را در جلد دوم شرح داديم در نامه اش به معاويه بصراحت اعلام ميدارد كه قبيله اش يعنى انصار نخستين كسانى بودهاند كه براى ريختن خون عثمان به پا خواستهاند .
و در نطقش ميگويد حق با مولا امير المؤمنين است و او است كه قانون و نظام اسلام را احيا و دوباره برقرار كرده است . و باطلى كه از بين برده شد در دورهء عثمان بر قرار بوده و با مرگش از ميان رفته است و عثمان و هر كه روز تسخير خانه اش بكشتن رفته ستمكار بوده است . در گفتگو با نعمان بن بشير همين حقايق را تأكيد مينمايد و در همهء آنها يك منطق فرمانرواست و يك بينش كه بينشى اسلامى از دين و زندگى و رويدادهاى جامعهء اسلامى است .
سخن فروة بن عمرو انصارى ( 1 ) مجاهد بدرى
مالك در كتاب « موطَّأ » فصل « روش قرائت » حديثى از اين صحابى نقل مىكند با ذكر لقبش - البياضى - و بدون ذكر نامش . ابن وضاح و ابن مزين ( 2 ) ميگويند : مالك از آنجهت نامش را ذكر نكرده كه او از كسانى بوده كه كمك به قتل عثمان كردهاند . ابو عمر در « استيعاب » توضيح ميدهد كه حرف آنها بيمعنى است و كسى كه چنين حرفى بزند معلوم مىشود از نقش و موضع انصار در قضيهء تسخير خانهء عثمان و كشتنش بىخبر است ( 3 ) .
هامش
( 1 ) فروة بن عمرو ابن ودقة البياضى .
( 2 ) در استيعاب و اسد الغابه و شرح زرقانى بر موطأ بدينگونه است ولى در « اصابه » ، « ابن سيرين » آمده .
( 3 ) استيعاب ، شرح حال فروة - اسد الغابه 4 / 179 - اصابه 3 / 204 - شرح زرقانى بر موطأ 1 / 152 .