بدعت است ، و هر بدعتى گمراهى است ، و هر گمراهى در آتش ( دوزخ ) . و با اين سخن به عثمان و استاندارش وليد اشاره داشت » ( 1 ) .
اين ، نظريهء يك صحابى عظيم الشأن دربارهء عثمان است . بعد از اين كه شخصيتى مثل عبد اللَّه بن مسعود ، مردى كه « از لحاظ اعتقاد و روش و حركات شبيه ترين فرد به پيامبر اكرم ( ص ) است » چنين اظهار نظرى دربارهء عثمان كرده چگونه بعضى به خود اجازه ميدهند كه عثمان را تقديس نموده و حرمت دارند ؟ !
سخن و نظريهء عمار ياسر بدرى عظيم الشأن ، و انسانى كه قرآن و پيامبر ( ص ) او را ستودهاند
1 - عمار در اثناى جنگ صفين در نطقى ميگويد : « خدا پرستان ، با من بجنگ با كسانى برخيزيد كه ادعا ميكنند به خونخواهى مردى كه ظالمانه و بناحق كشته شده برخاستهاند . حقيقت اين است كه او را مردم صالح و نيكو كار و مخالفان تجاوز و ستم ، و كسانى كه به نيكو كارى ميخوانند و دستور ميدهند كشتهاند . آنوقت اين آدمهائى كه اگر دنيا به كامشان باشد و اين دين ( يعنى اسلام ) متروك گردد ككشان هم نميگزد آمده ميگويند : چرا او را كشتيد ؟
در جواب ميگوئيم : بخاطر كارهاى بدعت آميزش . ميگويند : از او كارهاى بدعت آميز سر نزده است . اين را از آنجهت ميگويند كه ( در دورهء حكومتش ) دستشان را در ثروت و لذت دنيا باز گذاشت تا لفت و ليس كردند و چريدند و در آن حال اگر كوهها ( بر سر مردم ) فرو ميريخت اهميتى نميدادند . به خدا فكر نميكنم اينها در پى قصاص خون عثمان باشند ، بلكه چون لذت ثروت و مقام زير دندانشان مزه انداخته از پى چنگ انداختن بر آن برخاستهاند ، و نيز
هامش
( 1 ) الفتنة الكبرى 171 .