إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في أذنه الآنك وهو الأسرب ( 1 ) .
10 - ابن عبّاس قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : من صوّر صورة عذّب وكلَّف أن ينفخ فيها وليس بفاعل ، ومن كذّب في حلمه عذّب وكلَّف أن يعقد بين شعيرتين وليس بفاعل ، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في أذنيه الآنك يوم القيامة . قال سفيان : الآنك : الرصاص ( 2 ) .
11 - الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول عن الصادق عليه السّلام في حديث وعدّ فيه من جملة الصناعات المحللة : صنعة صنوف التصاوير ما لم يكن مثل الروحاني ( 3 ) .
12 - محمّد بن مسلم قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن تماثيل الشجر والشمس والقمر ؟ فقال : لا بأس ، ما لم يكن شيئا من الحيوان ( 4 ) .
13 - أبو العباس عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ * ( يَعْمَلُونَ لَه ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وتَماثِيلَ ) * ( 5 ) فقال : واللَّه ما هي تماثيل الرجال ، والنساء ولكنّها الشجر وشبهه ( 6 ) .
14 - ورواه عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لا بأس بتماثيل الشجر ( 7 ) .
15 - السكوني عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : بعثني رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم إلى المدينة فقال : لا تدع صورة إلَّا محوتها ، ولا قبرا إلَّا سويته ، ولا كلبا إلَّا
هامش
( 1 ) الوسائل : ج 12 ، باب 94 من أبواب ما يكتسب به ، ص 221 ، الحديث 7 .
( 2 ) المصدر نفسه : ص 221 ، الحديث 9 .
( 3 ) المصدر نفسه : باب 2 ، من أبواب ما يكتسب به ، ص 54 ، الحديث 1 .
( 4 ) المصدر نفسه : ص 220 ، الحديث 3 .
( 5 ) سبأ / 13 .
( 6 ) الوسائل : ج 12 ، باب 2 ، من أبواب ما يكتسب به ، ص 220 ، الحديث 1 .
( 7 ) المصدر نفسه : ص 220 ، الحديث 2 .