فيه التماثيل ؟ فقال : لا بأس به يكون في البيت ، قلت : التماثيل ؟ فقال : كلّ شيء يوطأ فلا بأس به ( 1 ) .
23 - أبو بصير قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : إنّا نبسط عندنا الوسائد فيها التماثيل ونفترشها ؟ فقال : لا بأس بما يبسط منها ويفترش ويوطأ ، إنّما يكره منها ما نصب على الحائط وعلى السرير ( 2 ) .
24 - علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر - عليهما السلام - قال : سألته عن رجل كان في بيته تماثيل أو في ستر ولم يعلم بها وهو يصلَّي في ذلك البيت ثمّ علم ، ما عليه ؟ فقال : ليس عليه فيما لا يعلم شيء ، فإذا علم فلينزع الستر وليكسر رؤوس التماثيل ( 3 ) .
25 - محمّد بن مروان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : إنّ جبرئيل أتاني فقال : إنّا معاشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه كلب ، ولا تمثال جسد ، ولا إناء يبال فيه .
وفي أخرى : إنّا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب يعني صورة إنسان ، ولا بيتا فيه تماثيل .
وفي ثالثة : إنّا لا ندخل بيتا فيه صورة إنسان ، ولا بيتا يبال فيه ، ولا بيتا فيه كلب .
وفي رابعة : إنّا لا ندخل بيتا فيه كلب ، ولا جنب ، ولا تمثال لا يوطأ ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الوسائل : ج 3 ، باب 4 من أبواب أحكام المساكن ، ص 564 ، الحديث 2 .
( 2 ) المصدر نفسه : ج 12 ، باب 94 من أبواب ما يكتسب به ، ص 220 ، الحديث 4 .
( 3 ) المصدر نفسه : ج 3 ، باب 45 من أبواب لباس المصلَّي ، ص 321 ، الحديث 20 .
( 4 ) المصدر نفسه : باب 33 من أبواب مكان المصلَّي ، ص 464 و 465 ، الحديث 1 و 2 و 3 و 6 .