نازيدن و خود نمائى و باليدن بر مسلمان ببندد و براى او بار گران گناه خواهد بود آن دومى كه برايش پرده خواهد بود كسى است كه آن را در راه خدا ببندد و سپس آن چه را در راه خدا در پشت آن و گردن آن بايسته است فراموش نكند و براى او پرده اى خواهد بود و آن سومى كه برايش پاداش خواهد بود كسى است كه آن را در راه خدا براى مسلمانان ببندد . و در گزارش مسلم به جاى اين فراز « سپس آن چه را در راه خدا در پشت . . . » چنين مىخوانيم « و آن چه را در راه خدا در پشت و شكم آن در سختى و آسانى بايسته است فراموش نكند »
گزارش بالا را ابن تركمانى ماردينى در الجوهر النقى كه ذيل سنن بيهقى چاپ شده 4 / 120 دست آويز گردانيده و گويد : نماى سخن او كه گفته : « سپس آن چه را در راه خدا در . . . بايسته است فراموش نكند » مىرساند كه اسب هم زكات دارد زيرا در آغاز گزارش نيز همه جا سخن از زكات است : هيچ دارندهء گنجى نيست كه زكات آن را نپردازد و هيچ دارندهء شترى نيست كه زكات آن را نپردازد و هيچ دارندهء گوسفندى نيست كه زكات آن را نپردازد . و ما نمىدانيم نماى آن سخن ، با پيوند زدنش به فرازهاى نخستين چگونه ما را به برداشت بوحنيفه راه مىنمايد ؟ و ديگران نيز چنان كه بيهقى در السنن 4 / 119 مىنويسد نشانه اى بر بايستگى زكات اسب در آن نيافتهاند .
2 - بيهقى در السنن الكبرى 4 / 119 از زبان ابو الحسن على پسر احمد پسر عبدان و او از زبان پدرش و او از زبان ابو عبد اللَّه محمد پسر موسى استخرى و او از زبان اسماعيل پسر يحيى پسر بحر ازدى و او از زبان ليث پسر حماد استخرى و او از زبان بو يوسف قاضى و او از زبان بو عبد اللَّه غورك پسر حصرم و او از زبان جعفر پسر محمد و او از زبان پدرش آورده است كه جابر گفت برانگيختهء خدا ( ص ) گفت براى هر يك اسب كه خوراكش از چرا باشد بايد يك دينار داد .
بيهقى گويد : اين گزارش تنها از راه غورك رسيده و بوبكر پسر حارث ما را آگاه ساخت كه حافظ عمر پسر على - دار قطنى را مىگويد - گفت : اين
الغدير ( فارسي ) — صفحة 260
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٢٦٠