( ص ) در منى نماز را دو ركعتى خواند و به راستى كه بوبكر هم در منى نماز را دو ركعتى خواند و به راستى كه عمر پسر خطاب هم در منى نماز را دو ركعتى خواند و به راستى كه عثمان هم در چندى از روزگار فرمانروائىاش نماز را در منى دو ركعتى خواند و پس از آن از شكسته خواندن نماز سر باز زد .
و نسائى در سنن خود 3 / 120 آورده است كه انس پسر مالك گفت : من در منى با برانگيختهء خدا و پس از او با بوبكر و سپس با عمر نماز را دو ركعتى خواندم و در آغاز فرمانروائى عثمان نيز با او نماز را دو ركعتى خواندم .
و هم او با زنجيرهء خود آورده است كه عبد الرحمن پسر يزيد گفت عثمان در منى نماز را چهار ركعتى خواند و اين به گوش عبد اللَّه رسيد و گفت به راستى كه من با برانگيختهء خدا ( ص ) نماز را دو ركعتى خواندم ( گزارش )
گزارش بالا را پيشواى حنبليان احمد نيز در مسند خود 1 / 378 آورده و گزارش انس را نيز كه ياد شد در مسند خود 1 / 145 به اين گونه آورده :
برانگيختهء خدا ( ص ) نماز را در منى دو ركعتى خواند و بوبكر هم در منى نماز را دو ركعتى خواند و عمر هم نماز را در منى دو ركعتى خواند و عثمان هم چهار سال ، نماز را در منى دو ركعتى خواند سپس از شكسته خواندن آن خوددارى نمود .
و بخارى و مسلم و جز آن دو آوردهاند كه عبد الرحمن پسر يزيد گفت عثمان پسر عفان ( ض ) نماز را با ما - در منى - چهار ركعتى خواند و اين را به گوش عبد اللَّه پسر مسعود رسانيدند پس او - چنان كه با گرفتارىاى روبرو شود - از بازگشت به خدا سخن گفت و سپس گفت : من با برانگيختهء خدا ( ص ) نماز را در منى دو ركعتى خواندم و با بوبكر ( ض ) نماز را در منى دو ركعتى خواندم و با عمر پسر خطاب ( ض ) نماز را در منى دو ركعتى خواندم و اى كاش كه بهرهء من از اين چهار ركعت به اندازهء دو ركعتى باشد كه پذيرفته گردد ( 1 )
هامش
( 1 ) صحيح بخارى 2 / 154 ، صحيح مسلم 1 / 261 ، مسند احمد 1 / 425