مىدهيم به ص 31 ، تا نكوهشهاى امينى به ابو هريره را بنگرند كه با گزارش دروغ خويش ابو طالب را از جرگهء مسلمانان به در برده و بر آن رفته است كه خداوند با فرستادن آيه اى از قرآن ، ناشايستگى پدر على ( ع ) را براى راهنمائى شدن باز نموده است - كه پناه بر خدا ! -
14 - بخارى : براى آشنائى با اين مرد ، به گزارشهائى چند از او كه در همين جلد آمده است بنگريد كه هم ناسازگارىاش را با شيعيان در بدگوئى از بزرگان و چهرههاى درخشان ايشان مىرساند و هم گرايشهايش را به دشمنان آنان - و در كنار آن نيز نكوهشهاى امينى از وى كه سنيان نگاشتهء او را - پس از قرآن - بىچون و چرا درستترين نامهها مىشناسند : در ص 6 و 12 مىبينيد وى با گزارشهاى دروغينى كه آورده ابو طالب را از جرگهء مسلمانان بيرون برده و بر آن رفته است كه خداوند با فرستادن آيههاى قرآن ، ناشايستگى پدر على ( ع ) را براى راهنمائى شدن باز نموده و مردن او به كيش بت پرستى و گردن ننهادن او به آئين مسلمانى را گواهى كرده و پيامبر خويش را از آمرزش خواستن براى او بازداشته است . در ص 36 نيز مىخوانيم وى گزارشى را درست شمرده كه مىرساند ابو طالب از دوزخيان است و در آتش خشم خداوند كيفر مىبيند ! كه خود امينى در پايان گفتگو از اين گزارش مىنويسد : پس نبايد گول آن را خورد كه داستان را بخارى آورده زيرا نگاشتهء او كه « صحيح » خوانده شده خرجين ياوه سرائىهاست و گنجينهء لغزشها ؛ كه اگر خداى برتر از پندار خواهد - به هنگام گفتگو از آن - تو را - از چگونگى كار - آگاه خواهيم ساخت .
در ص 54 مىبينيم وى گزارشى را بازگو مىكند و شايستهء پذيرفتن مىداند كه مىرساند به گواهى پيامبر ، ابو بكر از همهء ياران پيامبر داناتر بوده و بيش از همهء مردمان - با همراهىها و بخشيدن دارائى خويش - بر وى منت نهاده - و ديگر برترىهاى دروغينش - و امينى پس از آن كه پنبهء اين گزارش را به خوبى زده مىنويسد :
الغدير ( فارسي ) — صفحة مقدمة 18
مساهمون: جمعي از مترجمين
صمقدمة ١٨