گونه كار مىكند - و جز اينها
برگرديد به سنن بيهقى 1 / 223 ، نقد العلم و العلماء از ابن جوزى ص 250 ، تفسير زمخشرى 2 / 411 ، تفسير قرطبى 14 / 52 ، ارشاد السارى 9 / 164 ، الدر المنثور 5 / 159 و 160 ، كنز العمال 7 / 333 ، تفسير خازن 3 / 46 ، تفسير شوكانى 4 / 228 ، نيل الاوطار 8 / 264 ، تفسير آلوسى 21 / 67 و 68
نگاهى به آن داستانها كه پيامبر را بينندهء بازيگرىها مىشمرد .
ويژگىها و بايستههاى خوانندگى و نوازندگى كه روشن شد و پس از آوردن آن چه از پيامبر اسلام ( ص ) در اين باره رسيده ، اكنون بايد پرسيد آيا خردمندانه است كه چنان گشاد بازىهائى به او ببندند كه دامن پاكيزه از هر گناهش را آلوده نشان دهد و او را از جايگاه خود به زير آورده در پرتگاه نادانى بيفكنند ؟ و آنگاه پندارند كه آن كه از آن پيشامدها خشم گرفته و در برابر نادرستى ، ناخشنودى نموده و نادرستى آن را آشكار ساخته تنها عمر بوده است و بس - نه برانگيختهء خدا ( ص ) - ؟ و اين چه اهريمنى است كه از عمر مىترسد و پروائى از برانگيختهء خدا ( ص ) ندارد ؟
اين چه پيامبرى است كه يا آهنگ سازها را مىشنود و زنى بيگانه در برابر او دست افشانى و پايكوبى مىكند و آواز مىخواند و دف مىزند ؟ يا همسرش را بر سر چنين گذرگاهها و انجمنهاى رسوا بر پا مىدارد و آن گاه مىگويد : نه من سر و كارى با هيچ گونه بازيگرى و بيهوده كارى دارم و نه بازيگرى و بيهوده كارى از سرگرمىهاى من است يا مىگويد : نه من سر و كارى با هيچ گونه بازيگرى و بيهوده كارى دارم و نه هيچ گونه بازيگرى و بيهوده كارى از سرگرمىهاى من است يا مىگويد : نه من سر و كارى با نادرستكارى دارم و نه نادرستكارى از سرگرمىهاى من است ( 1 )
هامش
( 1 ) گزارش بالا را بخارى در الادب و نيز بيهقى ، خطيب ، ابن عساكر آوردهاند برگرديد به كنز العمال 7 / 333 ، فيض الغدير 5 / 265