الأمر المفروغ عنه في كلماتهم .
ولكن للاشكال مجالا واسعا ، وذلك لأن تلك المآثير والأخبار
مخدوشة سندا ، أو سندا ودلالة ، أو دلالة فقط :
أما رواية ابن بكير ( 1 ) وصفوان بن يحيى ، فهي مروية عن الحسين بن
زرارة ( 2 ) ، وقد مر أنه لم يوثق ( 3 ) ، وهي ثلاث روايات في الباب التاسع من
النجاسات .
وأما رواية زرارة المروية في الباب المزبور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام )
قال : سألته عن الإنفحة تخرج من الجدي الميت .
قال : " لا بأس به " .
قلت : اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت .
قال : " لا بأس به " .
قلت : والصوف والشعر والعظام وعظام الفيل والجلد والبيض
يخرج من الدجاجة .
فقال : " كل هذا ذكي لا بأس به " ( 4 ) .
هامش
1 - الكافي 6 : 258 / 3 ، وسائل الشيعة 24 : 180 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب
الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 4 .
2 - تهذيب الأحكام 9 : 78 / 332 ، وسائل الشيعة 24 : 183 ، كتاب الأطعمة والأشربة ،
أبواب الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 12 .
3 - تقدم في الصفحة 405 .
4 - الفقيه 3 : 216 / 1006 ، وسائل الشيعة 24 : 182 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب
الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 10 .