الشخصية .
وربما يدل عليه معتبر حماد ، عن حريز - في الأطعمة المحرمة -
قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لزرارة ومحمد بن مسلم : " اللبن والبيضة . . . " إلى
أن قال : " وكل شئ يفصل من الشاة والدابة فهو ذكي . . . " ( 1 ) .
ومعتبر الحسين بن زرارة - وهو عندي غير بعيد اعتباره - عن أبي
عبد الله في الباب المذكور قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " العظم والشعر
والصوف والريش كل ذلك نابت لا يكون ميتا " ( 2 ) .
وأنت خبير : بأن المراد من " الذكي " وإن كان الذكاة ، ولكنه يستلزم
الطهارة قهرا ، وأن المراد من " الشئ المفصول " ما كان من هذه
المعدودات التي لا تحلها الحياة ظاهرا ، فثبت عموم المدعى ، وهكذا فإن
المراد من " النابت " ما لا تحله الحياة الحيوانية .
ومثلهما الروايات الأخر التي لا تخلو من إشكال ( 3 ) ، وسيأتي تفصيلها
في البحث الآتي .
وبالجملة : لا يبعد ثبوت هذا العنوان بنفسه ، أو بما يلازمه كما
هامش
1 - الكافي 6 : 258 / 4 ، وسائل الشيعة 24 : 180 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب
الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 3 .
2 - الكافي 6 : 258 / 3 ، وسائل الشيعة 24 : 181 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب
الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 12 .
3 - الفقيه 3 : 219 / 1011 ، وسائل الشيعة 24 : 182 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب
الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 9 .