مع أنه يمكن دعوى : أن ما هو الأقل هو الأقل ، من مجموع ما ورد في
الشرع ، فبعد المراجعة إلى المآثير يظهر لك ذلك إن شاء الله تعالى .
أقسام العناوين المأخوذة في الأخبار ومنها الكثير
فنقول : العناوين المأخوذة في المآثير على أنحاء :
فتارة : تكون هي العناوين الاسمية المطلوبة بالنظر المستقل ،
ك " الأكثر " .
وأخرى : تكون في الأدلة عناوين كثيرة ، إلا أن بعضا منها إرشاد وأمارة
وطريق إلى الآخر ، كعنوان البلوغ والاحتلام ونبات الشعر
والخمس عشرة سنة فإنها عناوين ، إلا أن الكل ربما تكون طريقا إلى
الاحتلام ، والعناوين المذكورة في الرضاع ، فإن بعضا منها طريق إلى الآخر .
وثالثة : تختلف العناوين في المآثير ، إلا أن من الممكن رجوع
المجموع إلى العنوان الآخر المشترك بين الكل غير المذكور مثلا في
الأخبار ، ولكن العرف يجد ذلك بعد الدقة في أطراف المسألة ، كما ذكرنا
ذلك في كتاب الصلاة ، وقوينا هناك أن عنوان خفاء الأذان والجدران من
العناوين المترشحة عن الأمر الآخر ، وهو عنوان البعد عن المنزل ،
وانقطاع المسافر عن البلد بحيث يكون مسافرا بالاطلاق الصحيح
ومنقطعا ( 1 ) ، وبذلك تنحل الشبهة الواردة في تلك المسألة ، وإلا فالشبهة
غير قابلة للحل حسب النظر العلمي ، فليراجع .
هامش
1 - لم نعثر عليه فيما بأيدينا من مباحث الصلاة من تحريرات في الفقه .