المعتبر هو كفاية الاتصال ( 1 ) في غير محله ، لأن ظاهر المبسوط ( 2 )
والسرائر ( 3 ) والوسيلة ( 4 ) وكل من عبر في متنه ب " تكاثر الماء الوارد
وتدافعه " ( 5 ) إما شرطية الامتزاج ، أو لزوم الاستهلاك ، ولعل الثاني أقرب ،
كما مضى بعض المؤيدات عليه ( 6 ) ، فإنكار كفاية الاتصال والامتزاج ليس
مخالفا للاجماع المركب ، إلا على بعض المحتملات في كلمات الأصحاب
ومتونهم .
هامش
1 - تقدم في الصفحة 165 .
2 - المبسوط 1 : 7 .
3 - السرائر 1 : 62 - 63 .
4 - الوسيلة : 73 .
5 - لاحظ المقنعة : 66 ، المراسم : 36 ، إصباح الشيعة ، ضمن سلسلة الينابيع الفقهية 2 : 3 .
6 - تقدم في الصفحة 150 - 151 .