خودم بگويم كه تا كنون چه در نزد خويش و چه در پيشگاه خدا از گروندگان به وى بودهام و پس از اين نمىدانم چه خواهد بود . يهودى گفت : چگونگى جايگاه خود را در بهشت و جايگاه مرا در دوزخ به من باز نماى تا از جايگاه خود كناره بگيرم و به جايگاه تو گرايش يابم گفت : بوبكر به جاى پاسخ نگاهى به معاذ افكند و نگاهى به پسر مسعود . و رأس الجالوت روى به ياران خويش كرده و با زبان گروه خود به ايشان گفت اين پيامبر نيست . سلمان گفت : گروه مسلمانان به من نگريستند و من ايشان را گفتم : مردم ! در پى مردى بفرستيد كه اگر بالشى براى او بنهيد تا بر آن پشتى دهد ، در ميان پيروان تورات بر بنياد توراتشان داورى مىكند و در ميان گروندگان به انجيل با انجيلشان و در ميان زبوريان با زبورشان و در ميان قرآنيان با قرآنشان ( 1 ) ، درون آيه را از برون آن مىشناسد و برون آن را از درونش ، معاذ گفت : پس من برخاستم و على پسر ابوطالب را خواندم و او را از خواست يهودان و ترسايان در آمدن خويش آگاه كردم و او روى بياورد تا در مسجد برانگيختهء خدا - درود خدا بر وى - بنشست - پسر مسعود گفت ما پيراهن زبونى در برداشتيم تا على پسر ابوطالب بيامد و خداوند آن را از ما به دور كرد - على گفت هر چه خواهى بپرس كه اگر خدا خواهد تو را از پاسخ آن آگاهى خواهم داد يهودى پرسيد من و تو در آستان خدا چيستيم ؟ گفت از خود بگويم كه من تا كنون در نزد خويش و در پيشگاه خداوند از گروندگان به او بودهام و پس از اين نمىدانم چه خواهد شد و از تو بگويم كه تو تاكنون چه در دل من و چه در آستان خداوند از ناگروندگان بوده اى و پس از اين نمىدانم چه پيش آيد .
رأس الجالوت گفت : چگونگى جايگاه خود را در بهشت و جايگاه مرا در دوزخ به من باز نماى تا از جايگاه خود كناره گيرم و به جايگاه تو گرايش يابم على
هامش
( 1 ) از سخن خود على گرفته شده و بر بنياد آن ، عطار نيز گويد :چنين گفتا كه گر منبر نهندم
به دستورى داور مىدهندم
ميان خلق عالم جاودانه
كنم حكم از كتاب چارگانه