مىشويد و مىگوئيد به راستى على دروغگوترين دروغگويان است » ( 1 )
و پيشواى ما - سرور سجده كار ( سجاد ) ( ع ) - گفت : « اگر ابوذر آنچه را در دل سلمان بود مىدانست او را مىكشت ، با آن كه برانگيختهء خدا ( ص ) ميان آن دو تن برادرى انداخت و بر اين بنياد چه گمانى به آفريدگان ديگر داريد ؟ » ( 2 ) همه را خداوند نويد نيكو داده و آنان را كه ( در راه او ) به كوشش و پيكار برخاستند بر خانه نشينان - با پاداشى بزرگ - برترى نهاده است ( 3 ) .
و همين زمينه است كه سرور ما پيشواى سجده كار ، زيور پرستندگان ( زين العابدين ) ( ع ) با سخن سربسته اش باز مىنمايد :
« من گوهرهاى دانش خويش را پوشيده مىدارم
تا نادانان - با ديدن حقيقت - فريفته نگردند
در اين راه ، على پيشاهنگ من بود
و به حسين - و پيش از او حسن - همين را سفارش كرد .
بسا از گوهرهاى دانش را اگر آشكار سازم
به من مىگويند تو از بتپرستانى .
و - مردانى مسلمان - ريختن خون مرا روا مىشمارند
و - بدين سان - زشتترين كارى را كه انجام مىدهند زيبا مىانگارند . » ( 4 )
سرور ما امين در « اعيان الشيعة ارجمندان شيعه ج 31 ص 193 تا 205 » در زندگى نامهء اين مرد - برسى - سخنانى دارد كه از مرز آنچه گفتيم فراتر نمىرود و از انگيزه هائى كه وى را براى آن نكوهيده « پشتگرمى او است به حروف و شمارهها كه با دستيارى آن نه مىتوان كار روشنگرى را به انجام رساند
هامش
( 1 ) ن - « منح المنة نيكوئى بخشى » از شعرانى ص 14 .
( 2 ) ن - « بصائر الدرجات » از صفار ص 7 پايان باب يازدهم از بخش نخست و اصول كافى از مرد پشتوانهء اسلام - كلينى - ص 216 .
( 3 ) سورهء 4 آيهء 95 .
( 4 ) ن - تفسير آلوسى ج 6 ص 190 .