[ 3861 ] السابعة : يجوز تزويج امرأة تدعي أنها خلية من الزّوج من غير فحص ( 1 ) مع عدم حصول العلم بقولها ، بل وكذا إذا لم تدع ذلك ( 2 ) ولكن دعت الرجل إلى تزويجها ، أو أجابت إذا دعيت إليه . بل الظاهر ذلك وإن علم كونها ذات بعل سابقاً ، وادعت طلاقها أو موته ( 3 ) .
شرح
( 1 ) على ما هو المعروف والمشهور بينهم ، بل لم يظهر الخلاف فيه من أحد .
وتدلَّنا عليه مضافاً إلى السيرة القطعية ، حيث يتزوج الرجل الغريب في غير بلده معتمداً على دعواها أنها خلية من غير فحص ، من دون أن يظهر التوقف في صحّة عقده من أحد معتبرة ميسر ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ألقى المرأة بالفلاة التي ليس فيها أحد ، فأقول لها : ألك زوج ؟ فتقول : لا ، فأتزوّجها ؟ قال : « نعم هي المصدقة على نفسها » ( 1 )( 1 ) الوسائل ، ج 20 كتاب النكاح ، أبواب عقد النكاح وأولياء العقد ، ب 25 ح 2 ..
ويؤيده خبر محمد بن عبد الله الأشعري ، قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : الرجل يتزوج بالمرأة فيقع في قلبه أن لها زوجاً ؟ فقال : « وما عليه ، أرأيت لو سألها البيّنة كان يجد من يشهد أن ليس لها زوج » ( 2 )( 2 ) الوسائل ، ج 21 كتاب النكاح ، أبواب المتعة ، ب 10 ح 5 ..
وهي بحسب الدلالة وإن كانت لا بأس بها ، إلَّا أنها من حيث السند ضعيفة ، حيث إن محمّد بن عبد الله الأشعري لم يوثق ، ومن هنا جعلناها مؤيدة .
( 2 ) للسيرة ومعتبرة ميسر المتقدمتين ، إذ لا فرق في كونها مصدقة على نفسها بين قولها وعملها ، فإنّ دعوتها للرجل أو إجابتها له ، إخبار منها بخلوها عن البعل والمانع .
( 3 ) ظهر وجهه مما تقدّم ، حيث لم يرد تقييد لإطلاق قوله ( عليه السلام ) في معتبرة ميسر : « هي المصدقة على نفسها » . وكذا السيرة ، فإنّ الرجال يتزوجون من الثيبات