11 - مباح شد پس از آن در سال خيبر از آن نهى شد سپس در سال فتح به آن اجازه داده شده آنگاه بعد از سه روز حرام شد .
12 - در صدر اوّل اسلام مباح شد سپس در روز خيبر حرام شد پس در آن در غزوه اوطاس مباح شد آنگاه حرام گشت .
13 - در صدر اسلام و سال اوطاس و روز فتح مكه و عمره القضا مباح و حلال بود و در روز خيبر و غزوه تبوك و حجة الاسلام حرام گرديد .
14 - مباح شد سپس نسخ شد پس از آن مباح شد بعد از آن نسخ شد سپس مباح شد آنگاه نسخ شد .
15 - هفت مرتبه مباح شد و هفت بار نسخ شد ، منسوخ شد ، 1 - خيبر ، 2 - حنين ، 3 - عمره القضا ، 4 - سال فتح مكه ، 5 - سال اوطاس ، 6 - غزوه تبوك ، 7 - حجة الوداع ( 1 )
و اگر قصد كردى اطلاع و آگاهى پيدا كنى بر عقايد انديشههاى متناقضه در اطراف احاديث اين گفتارها و كلمات طولانى و دراز و پهن در آن را پس قول اول را ميزان بگير كه نقل كرده است حديث آن را پنج نفر از امامان حديث صحيح در كتابهاى
هامش
( 1 ) رجوع كن احكام القرآن جصاص ج 2 ص 182 ، صحيح مسلم ج 1 ص 394 ، زاد المعاد ج 1 ص 442 فتح البارى ج 9 ص 138 ، ارشاد السارى ج 8 ص 41 ، شرح صحيح مسلم نووى حاشيه ارشاد ج 6 ص 124 - 130 ، شرح موطاء زرقانى ج 2 ص 24 .