تلف كننده مال است . ( 1 )
امينى ( رضوان الله عليه ) گويد : اين فقه عجيبى است نميشناسيم مفاد و معناى آن را * ( « قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ الله الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِه وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ » ) * ( 2 ) بگو چه كسى حرام كرده زينتى را كه خدا براى بنده گانش بيرون آورده و روزىهاى پاك و پاكيزه را و اين جمع نميشود با حديثيكه از پيامبر بزرگ آمده از قول آنحضرت صلَّى الله عليه و آله آقاى خورشتها در دنيا و آخرت گوشت و آقاى مشروبات در دنيا و آخرت آبست . ( 3 )
و آنچه كه در روايت صحيحى از ابن عباس آمده از اينكه مردى نزد پيامبر صلَّى اللَّه عليه و آله آمد و گفت : اى رسول خدا من وقتى كه گوشتى گيرم آمد آن را توزيع و تقسيم بزنها ميكنم و شهوت من تحريك مىشود ، پس گوشت را بر خودم حرام كردم ، پس خداوند نازل فرمود اى كسانى كه ايمان آورديد حرام نكنيد پاكهاى آنچه كه خدا بر شما حلال كرده بر شما و تجاوز از حدّ نكنيد كه خدا متجاوزين را دوست ندارد بخوريد از آنچه كه روزى شما نموده خدا كه حلال و پاكيزه است ( 4 )
و بنا بر فرض كراهت در ادامه خوردن گوشت پس آيا دو روز يا سه روز پى در پى خوردن و ادامه دادن جرم و موجب تعزير و
هامش
( 1 ) سيره عمر ابن جوزى ص 68 ، كنز العمال ج 3 ص 111 نقل از ابى نعيم ، الفتوحات الاسلاميه ج 2 ص 424 .
( 2 ) سوره اعراف آيه 30 .
( 3 ) مجمع الزوائد حافظ هيثمى ج 5 ص 35 .
( 4 ) سوره مائده آيه 89 - 90 .