شرح
أمّا أوّلًا : فلأنّ ابن حسّان من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) كما نصّ عليه الشيخ في رجاله ( 1 )( 1 ) رجال الطوسي : 321 / 4788 .، وابن عبد الرّحمن من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، والرواية مرويّة عن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) كما عرفت .
وثانياً : إنّ ابن حسّان لم تُروَ عنه في مجموع الفقه ولا رواية واحدة ، فليس هو من الرواة وإن عدّه الشيخ من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، فإنّ شأنه استقصاء كلّ من صاحب الإمام ( عليه السلام ) وعاصره ، سواء أرَوى عنه أم لا ، حتّى أنّه عدّ المنصور أيضاً من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 2 )( 2 ) انظر رجال الطوسي : 305 - 306 / 4506 - 4511 ، وص 314 / 4661 ..
وأمّا يحيى بن عبد الرّحمن فهو من الرواة المشهورين ، وله كتاب رواه عنه علي بن الحسن بن رباط وابن سماعة والقاسم بن إسماعيل القرشي ، فاشتهاره بين الرواة ولا سيّما بضميمة عدم وجود رواية عن ابن حسّان كما عرفت يستدعي انصراف اللفظ عند الإطلاق إليه .
ويؤيّده أنّ الشيخ روى في التهذيب في باب الخروج إلى الصفا رواية عن صفوان وعلي بن النعمان عن يحيى بن عبد الرّحمن الأزرق ( 3 )( 3 ) الوسائل 13 : 500 / أبواب السعي ب 19 ح 1 ، التهذيب 5 : 157 / 520 .، وروى في باب الزيادات في فقه الحجّ نفس هذه الرواية بعين السند والمتن ولكن عن يحيى الأزرق ( 4 )( 4 ) الوسائل : 500 / أبواب السعي ب 19 ح 2 ، التهذيب 5 : 472 / 1662 .، كما أنّ الصدوق أيضاً رواها في الفقيه في باب حكم من قطع عليه السعي كذلك ( 5 )( 5 ) الفقيه 2 : 258 / 2 ..