شرح
وفي مجمع البيان ( 1 )( 1 ) مجمع البيان 1 : 626 .: إنّ آية الكرسي سيِّد القرآن ، وإنّ فيها لخمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة . انتهى . والخمسون تنتهي عند قوله : * ( وهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) * .
وقد جاء ذلك في أمالي الطوسي في حديث أبي أمامة الباهلي ( 2 )( 2 ) أمالي الطوسي : 508 / 1112 .، ورواه المجلسي في البحار ( 3 )( 3 ) البحار 89 : 264 / 7 ..
وقد ورد في جملة من التفاسير ذكر فضلها وثواب قراءتها ، كلّ ذلك عقيب قوله : * ( وهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) * .
وهذا هو الَّذي تقتضيه التسمية ، حيث إنّ المشتمل على كلمة « الكرسي » آية واحدة ، نظير آية النور وآية النفر وما شاكلهما ، وهو المطابق للأصل لدى الدوران بين الأقل والأكثر .
نعم ، روى في ثواب الأعمال الأمر بقراءتها وقراءة آيتين بعدها ( 4 )( 4 ) ثواب الأعمال : 130 131 .، وورد في كيفية صلاة يوم المباهلة التصريح بقراءتها إلى : * ( هُمْ فِيها خالِدُونَ ) * ( 5 )( 5 ) الوسائل 8 : 171 / أبواب بقية الصلوات المندوبة ب 47 ح 1 ..
وروى في الكافي عن الصادق ( عليه السلام ) أنّ عليّ بن الحسين كان يقرأها إلى : * ( هُمْ فِيها خالِدُونَ ) * ( 6 )( 6 ) [ لم نعثر عليه ] .ورواها أيضاً في سفينة البحار ( 7 )( 7 ) سفينة البحار 7 : 468 مادّة كرس ..
لكن الأخيرة مرويّة بغير الكيفية المضبوطة في القرآن الشريف ، وما قبلها