تصريح به آن نموده است .
و قول خداى تعالى : از زليخا همسر عزيز مصر : * ( ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً ) * ( 1 ) چيست كيفر آنكه نسبت باهل تو سوء قصد كند .
و قول خداى تعالى : * ( إِذْ قالَ مُوسى لأَهْلِه إِنِّي آنَسْتُ ناراً ) * سوره نمل آيه 8 هنگاميكه موسى باهلش گفت من آتشى پيدا كردم .
و قول خداى تعالى : * ( فَلَمَّا قَضى مُوسَى الأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِه آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً قالَ لأَهْلِه امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً ) * ( قصص 9 پس چون مدّت و قرارداد موسى با شعيب بسر رسيد و با اهلش به راه افتاد آتشى از طرف كوه طور مشاهده كرد باهلش گفت توقف كنيد كه من آتشى پيدا كردم . و نبود با آنحضرت عليه السلام مگر همسرش و او آبستن بود يا او چند لحظه جلوتر زائيده بود .
2 - ( سنّت پيامبر ) و آن اينستكه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله بحاكمش بر اعراب ضحاك بن سفيان نوشته است كه بزن اشيم ضبابى از ديه شوهرش ارث بده .
3 - لغت عرب و بزرگترين چيزى كه استفاده از آن مىشود استقراء آنست بر اطلاق اهل بر زوجه آيات كريمه ياد شده پس از آن مكاتبه و نوشته رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله بعاملش و آنچه كه از آنحضرت صلَّى اللَّه عليه و آله آمده كه آنحضرت بمتأهّل وزن داد دو بهره داد و به مجرد و عربها يك بهره و صفوان بن عمرو گويد : پيامبر خدا صلَّى اللَّه عليه و آله به من دو بهره داد و براى من اهل و همسر بود و عمّار را
هامش
( 1 ) سوره يوسف آيه 25 .