است .
امينى گويد : و از كسانى كه با مترجم اجتماع كرده است صفدى است در سال 731 كه از او در كتاب ( الوافى بالوفيات ) روايت مىكند و علم را از استاد ما محقق نجم الدين حلى فرا گرفته و شريف نسابه تاج الدين معيه از او آموخت است .
امينى گويد : اينكه گفتيم علم را از پيشواى ما محقق فرا گرفته تا آخر ما آن را از كتاب ( امل الآمل ) گرفتيم و پيروى كرده او را اكثر كسانى كه شاعر ما صفى الدين را ترجمه كردهاند مانند صاحب روضات و اعيان الشيعه و استاد ما محدث قمى ( حاج شيخ عباس ) و اين جدّا درست نيست براى آنكه پيشواى ما محقق نجم الدين در سال 676 وفات نموده و صفى الدين در سال 677 به دنيا آمده يكسال بعد از وفات و صفى الدّينى كه شاگردى كرده شيخ ما محقّق را او صفى الدين محمد بن شيخ نجيب الدين يحى است و اوست آنكه از اساتيد و مشايخ سيد تاج الدين بن معيه بوده است چنانچه در كتب تراجم موجود است .
در تعريف و درود بر او كتبى در كتاب فوات الوفيات ج 1 ص 279 مبالغه كرده و بسيارى از اشعار او را ياد نموده و قاضى ( شهيد ) شوشترى هم در كتاب مجالس المؤمنين ص 470 و پيشواى ما شيخ حرّ عاملى در امل الآمل و ابن ابى شبانه در تتميم امل و سيد يمانى در نسمه السحر و شوكانى در بدر طالع ج 1 ص 358 و فريد وجدى در دائره المعارف ج 5 ص 525 و صاحب رياض العلماء و سيد زنوزى در رياض الجنه و سيد ( خونسارى ) صاحب روضات ص 422 و زرگلى در اعلام ج 2 ص 525 و مولَّف تاريخ آداب اللغه عربيه ج 3 ص 128
الغدير ( فارسي ) — صفحة 86
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص٨٦