الملك ، رافلا بالحرير والديباج ، وعلى رأسه تاج السلطنة ، وبين يديه رأس ريحانتك وقرّة عينك سيّد شباب أهل الجنّة ، وهو ينكث ثناياه بمخصرته هاتفا بأشياخه ، مهنّيا لأسلافه بأخذ الثأر واستئصال الأئمّة الأبرار ، وبناتك سبايا كأ نّهنّ من الديلم ليس معهنّ من حماتك حميّ ، ولا من ولاتهنّ وليّ .
يا رسول اللّه لو عاينتهم
وهم ما بين قتلى وسبا « 1 »
عظّم اللّه لك الأجر بمنكظّ أحشاه الظما حتّى قضى
ضارب في كربلا خيمتهثمّ ما خيّم حتّى قوّضا
بأبي هو من مخيّم قوّض الأعداء خيامه ، وذلك لمّا هجموا بخيولهم على مخيّمه وفيها ودائع النبوّة وحرائر الوحي ، يلذن بعضهنّ ببعض ، ينادين : وا جدّاه ، وا رسول اللّه ، ليت السماء أطبقت على الأرض ، وليت الجبال تدكدكت على السهل ، ثمّ نادى المنادي بعد النهب والسلب : أحرقوا بيوت الظالمين جميعا ، فأضرموا النار بالخيم ، ففرّت العيال والأطفال .
قال حميد بن مسلم - على ما روي مرسلا - : نظرت إلى آل الرسول وقد فرّوا مذعورين هائمين مدهوشين لمّا استعرّت النار ، ورأيت امرأة - عليها سيماء الجلالة والوقار - على باب الخيمة كالمتحيّرة ، فتقدّمت نحوها وقلت لها : لم لا تفرّ منّي ؟
فقالت بانكسار : يا هذا إنّ لنا بالخيمة عليلا .
فنازعت أحشاؤها حرق الجوى
وتجاذبت أيدي العدوّ رداءها
من أين تخجل أوجه امويّة
سكبت بلذّات الفجور حياءها « 2 »
هامش
( 1 ) - . ديوان الشريف الرضي 44 : 1 .
( 2 ) - . ديوان السيّد حيدر الحلّي : 52 و 54 .