« اجلس على هذه » . قال : قلت : لا ، بل أنت فاجلس عليها ، قال : « لا ، بل أنت » فجلست عليها وجلس رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم على الأرض « 1 » . وإنّما فعل هذا ؛ لأنّ عديّا رجل كريم .
لعن اللّه ابن آكلة الأكباد ، ما أقلّ حياءه ، أيّ رجل أكرم من زين العابدين وسيّد الساجدين ؟ فكيف أوقفه عدوّ اللّه بين يديه مكشوف الرأس ، حافي القدمين ، والجامعة في عنقه ، والغلّ في يديه ، والقيد في رجليه ، وعمّاته وأخواته مرتّعات بالحبال نصب عينيه ، وهو ينكث ثنايا الحسين بمخصرته ، مستبشرا بأخذ الثار ، واستئصال العترة الأطهار ، مترنّما بقوله :
لعبت هاشم بالملك ، فلا
خبر جاء ولا وحي نزل « 2 »
وكيف أقام عترة محمّد وذرّيّته على درج المسجد ، يقام جواري السبي والناس تنظر إليهم ، حتّى أتاهم شيخ من أهل الشام فقال لهم : الحمد للّه الذي أهلككم وقتلكم ، وأراح البلاد من رجالكم ، وأمكن أمير المؤمنين منكم .
فقال له الإمام زين العابدين : « يا شيخ هل قرأت القرآن ؟ » . قال : نعم .
قال : « فهل قرأت : «
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
» « 3 » ؟ » .
قال : قرأت ذلك .
فقال له الإمام : « فنحن القربى ، يا شيخ ، فهل قرأت : «
وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ
» « 4 » ؟ » .
فقال : نعم .
هامش
( 1 ) - . السيرة النبويّة لابن هشام 220 : 4 - 223 ؛ الطبقات الكبرى 322 : 1 ؛ تاريخ الطبري 114 : 3 ، حوادث سنة 9 ؛ إعلام الورى 471 : 1 - 472 ؛ الكامل في التاريخ 285 : 2 - 286 ، حوادث سنة 9 .
( 2 ) - . حكاه الطبرسي في الاحتجاج : 307 ، احتجاج زينب بنت عليّ بن أبي طالب . . . ، وابن طاوس في الملهوف على قتلى الطفوف : 215 ، وابن الفتال في روضة الواعظين 433 : 1 .
( 3 ) - . الشورى 23 : 42 .
( 4 ) - . الإسراء 26 : 17 .