وألحقه عبداللّه بن جعفر بابنيه عون ومحمّد ، وكتب معهما إليه كتابا يقول فيه :
أمّا بعد ، فإنّي أسألك باللّه لمّا انصرفت حين تنظر في كتابي ، فإنّي مشفق عليك من الوجه الذي توجّهت له أن يكون فيه هلاكك واستئصال أهل بيتك ، وإن هلكت اليوم طفئ نور الأرض ، فإنّك علم المهتدين ورجاء المؤمنين ، فلا تعجل في المسير فإنّي في أثر كتابي ، والسلام « 1 » .
وذهب عبداللّه إلى عمرو بن سعيد فسأله أن يكتب للحسين أمانا ليرجع عن وجهه ، فكتب إليه عمرو في ذلك ، وأنفذ كتابه مع أخيه يحيى وعبداللّه بن جعفر ، ودفعا إليه الكتاب وجهدا به في الرجوع ، فقال : « إنّي رأيت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم في المنام ، وأمرني بما أنا ماض فيه » .
ولمّا يئس عبداللّه بن جعفر أمر ابنيه : عونا ومحمّدا بلزومه والمسير معه والجهاد دونه ، ورجع مع يحيى بن سعيد إلى مكّة « 2 » .
وتوجّه الحسين عليه السلام نحو العراق مغذّا « 3 » لا يلوي على شيء ، حتّى نزل « ذات عرق » « 4 » فلقي بشر بن غالب واردا من العراق ، فسأله عن أهلها .
فقال : خلّفت القلوب معك ، والسيوف مع بني اميّة .
فقال : « صدق أخو بني أسد إنّ اللّه يفعل ما يشاء ، ويحكم ما يريد » « 5 » .
ولمّا بلغ عبيداللّه بن زياد إقبال الحسين عليه السلام من مكّة ، بعث صاحب شرطته
هامش
( 1 ) - . تاريخ الطبري 387 : 5 - 389 ، حوادث سنة 60 ؛ الإرشاد للمفيد 68 : 2 - 69 ؛ الكامل في التاريخ 40 : 4 ، حوادث سنة 60 .
( 2 ) - . تاريخ الطبري 388 : 5 ، حوادث سنة 60 ؛ الإرشاد للمفيد 69 : 2 .
( 3 ) - . الإغذاذ في السير : الإسراع فيه . الصحاح 567 : 2 « غ . ذ . ذ » .
( 4 ) - . مكان في طريق مكّة وهو الحدّ بين نجد وتهامة . معجم البلدان 107 : 4 .
( 5 ) - . الإرشاد للمفيد 67 : 2 - 69 ؛ مثير الأحزان : 42 ؛ الملهوف على قتلى الطفوف : 131 .