وفي رواية : « فإذا هلك أهل بيتي ، جاء أهل الأرض من الآيات ما كانوا يوعدون » « 1 » .
وفي هذا المعنى صحاح متضافرة من طريق العترة الطاهرة « 2 » ، ومتى كانوا أمانا لأهل الأرض ، فكيف يستبدل بهم ، وأنّى يعدل عنهم ؟
وجاء من طرق عديدة يقوّي بعضها بعضا - كذا قال ابن حجر ( 1 ) - أنّه صلى الله عليه وآله وسلم قال :
« إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا » .
قال ابن حجر :
وفي رواية مسلم : « ومن تخلّف عنها غرق » . - قال : - وفي رواية : « هلك » ، و « إنّما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطّة في بني إسرائيل ، من دخله غفر له » - قال : - وفي رواية : « غفر له الذنوب » « 3 » . انتهى .
ولا يخفى أنّ المراد من تمثيلهم ب - « سفينة نوح » إنّما هو إلزام الامّة باتّباع طريقتهم ، والتمسّك بالعروة الوثقى من ولايتهم ، وليس المراد من النجاة بذلك إلّا رضوان اللّه - عزّوجلّ - والجنّة ، كما أنّ المراد بغرق المتخلّفين عنهم أو هلاكهم إنّما هو سخط اللّه سبحانه والنار .
شرح
( 1 ) في تفسير الآية السابعة من الآيات التي أوردها في الفصل الأوّل من الباب الحادي عشر من صواعقه ، وفي باب الأمان ببقائهم من أواخر الصواعق أيضا « 4 » .
هامش
( 1 ) - . راجع : اختيار معرفة الرجال : 137 - 138 ، ح 220 ؛ الصواعق المحرقة : 152 ، الباب 11 ، الفصل 1 ؛ وسائل الشيعة 136 : 27 - 153 ، الباب 11 من أبواب صفات القاضي و . . . .
( 2 ) - . للمزيد راجع بحار الأنوار 1 : 23 - 59 ، كتاب الإمامة ، الباب 1 .
( 3 ) - . الصواعق المحرقة : 152 ، الباب 11 ، الفصل 1 ؛ 236 ، باب الأمان ببقائهم . للمزيد راجع أيضا فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل 785 : 2 - 786 ، ح 1403 .
( 4 ) - . الصواعق المحرقة : 152 ، الباب 11 ، الفصل 1 ، و 235 - 236 ، باب الأمان ببقائهم .