شرح
وخبر معمر بن عمر قال : « سألت أبا جعفر ( أبا عبد الله ) ( عليه السلام ) عن المريض يقضي الصلاة إذا أُغمي عليه ؟ قال : لا » ( 1 )( 1 ) الوسائل 8 : 261 / أبواب قضاء الصلوات ب 3 ح 15 ..
وصحيح أبي بصير عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : « سألته عن المريض يغمى عليه ثم يفيق كيف يقضي صلاته ؟ قال : يقضي الصلاة التي أدرك وقتها » ( 2 )( 2 ) الوسائل 8 : 262 / أبواب قضاء الصلوات ب 3 ح 17 ، 18 ..
وصحيح علي بن مهزيار قال : « سألته عن المغمى عليه يوماً أو أكثر هل يقضي ما فاته من الصلاة أم لا ؟ فكتب ( عليه السلام ) : لا يقضي الصوم ، ولا يقضي الصلاة » ( 3 )( 3 ) الوسائل 8 : 262 / أبواب قضاء الصلوات ب 3 ح 17 ، 18 ..
وصحيح أيّوب بن نوح « أنّه كتب إلى أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) يسأله عن المغمى عليه يوماً أو أكثر هل يقضي ما فاته من الصلوات أو لا ؟ فكتب : لا يقضي الصوم ، ولا يقضي الصلاة » ( 4 )( 4 ) الوسائل 8 : 259 / أبواب قضاء الصلوات ب 3 ح 2 ..
وفي الخبرين الأخيرين التصريح باليوم أو أكثر .
وأمّا المثبتة مطلقاً فكصحيح رفاعة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « سألته عن المغمى عليه شهراً ما يقضي من الصلاة ؟ قال : يقضيها كلَّها ، إنّ أمر الصلاة شديد » ( 5 )( 5 ) الوسائل 8 : 265 / أبواب قضاء الصلوات ب 4 ح 4 ..
وأمّا المفصّلة فمنها : ما دلّ على قضاء اليوم الواحد كصحيح حفص عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « سألته عن المغمى عليه ، قال فقال : يقضي صلاة يوم » ( 6 )( 6 ) الوسائل 8 : 267 / أبواب قضاء الصلوات ب 4 ح 14 ..
ومنها : ما دلّ على القضاء ثلاثة أيام كموثّق سماعة قال : « سألته عن