شرح
على الفاكهة في قوله تعالى : * ( فِيهِما فاكِهَةٌ ونَخْلٌ ورُمَّانٌ ) * ( 1 )( 1 ) الرحمن 55 : 68 .بل عن بعض نسخ التهذيب أيضاً روايتها بالعطف بالواو ، وعن بعض نسخه الأُخرى إسقاط « أو ثوب » .
ومعه لا يمكننا الاعتماد على نسخة التهذيب المروية بالعطف ب « أو » فانّ الكليني أضبط ونسخ التهذيب مختلفة فلا يثبت أنّ المروي أي شيء . مضافاً إلى عدم معقولية التخيير بين الأقل والأكثر .
وعلى الجملة : أن نُسخ التهذيب على ما يظهر من الحدائق ( 2 )( 2 ) الحدائق 4 : 15 .على قسمين :
أحدهما : ما لا يشتمل على شيء من العاطف والثوب وهي هكذا « إنّما الكفن المفروض ثلاثة أثواب تام لا أقل منه . . . » .
وثانيهما : ما نقله ( 3 )( 3 ) نقله عنه في الحدائق 4 : 15 وراجع حبل المتين : 66 .عن شيخنا البهائي في الحبل المتين من كونه كالكافي أي مع العطف بالواو فهي هكذا « إنّما الكفن المفروض ثلاثة أثواب وثوب تام لا أقل منه . . . » واحتمل في هذه النسخة أن يكون الواو بمعنى أو ، لا أن من نسخه ما يشتمل على « أو » .
وأمّا ما يظهر من الوافي ( 4 )( 4 ) الوافي 24 : 359 .فهو أن نسخ التهذيب على أقسام ثلاثة :
منها : ما سقط فيه العاطف والثوب .
ومنها : ما اشتمل على العطف بالواو مثل الكافي .
ومنها : ما اشتمل على العطف بأو ، وهذا الأخير هو الَّذي ذكرنا عدم ثبوته .
وأمّا ما في بعض الكلمات من نقل إسقاط العاطف كلية عن أكثر نسخ التهذيب فهو ممّا لا أساس له . على أنّه لا معنى له في نفسه ، إذ ما معنى « المفروض ثلاثة أثواب ثوب تام » .
فالمتحصل : أنّ الواجب في الكفن ثلاثة أثواب كما ذكره المشهور .