وظهر من هذا أن مسّ الميِّت قد يوجب الغُسل والغَسل كما إذا كان بعد البرد وقبل الغُسل مع الرطوبة ، وقد لا يوجب شيئاً كما إذا كان بعد الغُسل أو قبل البرد بلا رطوبة ، وقد يوجب الغُسل دون الغَسل كما إذا كان بعد البرد وقبل الغُسل بلا رطوبة ، وقد يكون بالعكس كما إذا كان قبل البرد مع الرطوبة ( 1 ) .
شرح
أقسام ما يسببه مسّ الميِّت
( 1 ) فالصور أربعة :
إحداها : أن يوجب الغُسل بالضم والغَسل بالفتح .
وثانيتها : أن لا يوجب غُسلا ولا غَسلا .
وثالثتها : أن يوجب الغُسل بالضم دون الغَسل بالفتح .
ورابعتها : أن يوجب الغَسل بالفتح دون الغُسل بالضم والأمثلة ظاهرة ممّا ذكره الماتن ( قدس سره ) .
هذا تمام كلامنا في الأغسال ، ويقع الكلام بعد ذلك في أحكام الأموات إن شاء الله وله الحمد أوّلًا وآخراً كما هو أهله .