بنويسد ، مگر آنكه نداند و او را نشناسد ( 1 )
450 - فضل بن سهل اسفراينى دمشقى حلبى شريف ، متوفى در سال 548 ه كه او را متهم به كذاب كردهاند . شيخ شيوخ اسماعيل بن ابى سعد گفته است :
ابو محمد مقرى پيشم بود كه جناب آقاى حلبى وارد شد شروع كرد ابو محمد را ستودن و گفت : از فضائلش اين است كه مردى مالى به من داد من آن را به او دادم ولى او قبول نكرد وقتى كه برخاست ابو محمد گفت : به خدا قسم پيشم چيزى نياورد و نمىدانم چه مىگويد و الحمد للَّه كه نگفت پيشم وديعه اى از ناحيهء كسى است ( 2 )
451 - فضل بن شهاب ، كه يحيى گفته است او كذاب است ( 3 )
452 - فضل بن عيسى كذاب است ( 4 )
453 - فضل بن محمد عطار باهلى ، كذاب و حديث ساز بوده احاديثى را وضع مىكرده و به متنها مىافزوده است ( 5 )
454 - فهد بن عوف ابو ربيعه ، كه گفته شده در سال 219 ه فوت كرده و ابن المدينى گفته است او كذاب است ( 6 )
455 - فيض بن وثيق كه در سال 224 ه وارد بغداد شده ، كذاب و خبيث بوده است ( 7 )
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد جلد 12 صفحهء 362 - لسان الميزان جلد 4 صفحهء 441 .
( 2 ) المنتظم جلد 10 صفحهء 155 - لسان الميزان جلد 4 صفحهء 442 .
( 3 ) لسان الميزان جلد 4 صفحهء 442 .
( 4 ) اللئالى المصنوعة جلد 2 صفحهء 167 .
( 5 ) ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 333 - لسان الميزان جلد 4 صفحهء 448 .
( 6 ) لسان الميزان جلد 4 صفحهء 455 .
( 7 ) تاريخ بغداد جلد 12 صفحهء 398 - ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 337 - كنز العمال كنز العمال جلد 6 صفحهء 134 .