در خلافت رشيد ، كذاب و خبيث و دشمن خدا و غير مورد اعتماد است . و ابن معين و ابن حبان و ابن عدى او را تكذيب كردهاند ( 1 ) .
285 - عباد بن جويريهء بصرى ، كذاب ، تهمت زننده ، متروك الحديث و ناكس است ( 2 ) .
286 - عباد بن صهيب ، موصوف به وضع و متروك الحديث است . كديمى گفته است : از على بن المدينى شنيدم كه مىگفت : از حديثم صد هزار حديث را ترك كردم كه نصف آنها از عباد بن صهيب بود و خطيب از « المدينى » نقل كرده كه گفته است از صد هزار حديثم صرفنظر كردم كه در آنها سى هزار از عباد بن صهيب بود ( 3 ) .
287 - عباس بن به كار ضبى بصرى ، كذاب است ( 4 ) .
288 - عباس بن ضحاك بلخى ، دجال و حديث ساز است ( 5 ) .
289 - عباس بن عبد اللَّه بن احمد ابو الفضل مرى فقيه شافعى كه در سال 325 ه زيست مىكرده ، كذاب و تهمت زننده است . او راستگو و مورد اعتماد و مأمون نبوده است ( 6 ) .
290 - عباس بن فضل عبدى ازرق بصرى ، نزيل بغداد ، كذاب و خبيث است ( 7 ) .
291 - عباس بن محمد عدوى ، حديث مىساخته است ( 8 ) .
292 - عباس بن محمد مرادى ، احاديث دروغى از مالك روايت كرده است ( 9 ) .
293 - عبد الاعلى بن ابى المساور ابو مسعود جزار ، كذاب و حديثش نادرست و
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد جلد 12 صفحهء 236 - خلاصة التهذيب صفحهء 156 .
( 2 ) ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 9 - اللئالى المصنوعة جلد 2 صفحهء 10 .
( 3 ) تاريخ بغداد جلد 11 صفحهء 463 - ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 10 - تذكرة الموضوعات صفحهء 46 - 115 .
( 4 ) ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 18 - اللئالى المصنوعة جلد 1 صفحهء 402 .
( 5 ) ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 18 - تذكرة الموضوعات صفحهء 95 .
( 6 ) تاريخ شام جلد 7 صفحهء 225 .
( 7 ) تاريخ بغداد جلد 12 صفحهء 134 - ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 20 .
( 8 ) تذكرة الموضوعات صفحهء 71 .
( 9 ) ميزان الاعتدال جلد 2 صفحهء 20 .