و خارجه آنها را حديث مىكرده است ( 1 ) .
207 - خالد بن آدم ، كذاب است ( 2 ) .
208 - خالد بن ابن اسماعيل ابو الوليد مخزومى مدنى ، متروك الحديث است ، به حديثش احتجاج نمىشود كرد و او به نام ثقات ، حديث مىساخته است ( 3 ) .
209 - خالد بن عبد الرحمن العيد ، كذابى حديث ساز و حديث دزد است ( 4 ) .
210 - خالد بن عبد الملك بن حارث بن حكم بن ابى العاص ، كذاب است .
او از ناحيهء هشام در سال 113 ادارهء ولايت مدينه را به عهده گرفت ، و هفت سال در آن سمت باقى ماند ، و روى منبر رسول خدا به على بن ابى طالب كرم اللَّه وجهه ، جسارت مىكرد و مىگفت : ( خدا داناتر است ) رسول خدا على را به كار گمارد در حالى كه مىدانست او چنين و چنان است ، و لكن فاطمه با او در اين باره سخن گفت ( 5 ) .
211 - خالد بن عمرو ابو سعيد اموى كوفى ، از فرزندان سعيد بن عاص ، كذاب و حديث ساز بوده ، احاديث نادرست و ساختگى از شعبه و ديگران روايت كرده است ( 6 ) .
212 - خالد بن قاسم مدائنى ، ابو الهيثم ، متوفى در سال 211 ه اتفاقى است كه او كذاب است . ابو يحيى گفته است : او كذاب است چيزى را كه نشنيده بوده ادعا مىكرده و من از او هزاران حديث نوشتهام و او احاديثى را كه در مصر نبوده و از ليث حديث نشده بود ، روايت مىكرده و چه بسا احاديثى را از جانب خودش
هامش
( 1 ) تاريخ شام جلد 5 صفحه 26 .
( 2 ) مجمع الزوائد جلد 2 صفحه 164 .
( 3 ) ميزان الاعتدال جلد 1 صفحهء 294 - اللئالى المصنوعه جلد 2 صفحهء 3 - 8 .
( 4 ) ميزان الاعتدال جلد 1 صفحهء 297 .
( 5 ) تاريخ شام جلد 5 صفحه 82 .
( 6 ) تاريخ بغداد جلد 8 صفحه 299 - ميزان الاعتدال جلد 1 صفحه 298 - تهذيب جلد 3 صفحه 109 .