از مولى اولى به تصرف است . »
آيا رسول خدا دربارهء او چنان نگفت كه جاى شبهه اى براى مخالفان باقى نماند ؟
و آيا حديث منزلت را شنيده اى كه در اين حديث پيامبر اكرم آنچه را كه هارون نسبت به موسى داشته جز نبوت كه اميد مىرفت براى هارون باشد ، براى على اثبات فرموده است .
قرآن دربارهء وصى پيامبر اكرم حكم كرده كه او امام در ميان بهترين امتها است .
پس هر كس مخالفت كند ستم و كار بدى كرده است .
يكى گفت : دلائل فراوانى در مورد امامت و پيشوائى مردان نيكوكار ( خلفاء ) دارم ، با اين همه دلائل چه مىگوئيد ؟ گفتم : اگر حديث منزلت و غدير در ميان آنها باشد كافى است در صورتى كه اين احاديث مربوط به على بن ابيطالب عليه السلام است و بدون اينها دلائل تو عليل است .
تو هيچگاه خبر واحد و يا گفتهء دروغگوى معاند را همانند حديث رسول خدا در روز « غدير » در برابر همهء مردم قرار مده كه اين حديث متواتر و ميان مردم چنان مشهور است كه جاى هيچ گونه شكى دربارهء آنان نيست و رسول خدا رسما در ميان مردم فرمود : على امام بر حق است » .
شرح حال المنصور باللَّه
: ابو محمد منصور باللَّه امام حسن بن محمد بن احمد بن يحيى بن يحيى بن يحيى يكى از امامان زيديه در يمن و يكى از بزرگان آنها است او در علم حديث و ادب و شعر مقام ارجمندى دارد و در علم مناظره و جدل معروف است . و كتاب بزرگ و ضخيمش « انوار اليقين » كه در شرح همين قصيده نوشته بيانگر شخصيت علمى اوست .
او در ايام « مهدى احمد بن حسين » از اجلهء علما بشمار مىرفت و دربارهء او