و خانوادهء « رشدين » از احمد تا « رشدين » به ضعف در حديث اختصاص يافتهاند ( 1 ) .
74 - احمد بن محمد بن حرب لخمى جرجانى ، تعمد در كذب و حديث سازى داشته است ( 2 ) .
75 - احمد بن محمد بن حسن مقرى ، متوفى در سال 380 ه كذاب است و در حديث مورد اعتماد نيست ، اما تظاهر به عبادت و شايستگى مىكرده است ( 3 ) .
76 - احمد بن محمد بن الصلت بن المغلس ابو العباس حمانى ، متوفى در سال 302 يا 308 ه حديث ساز است . و در ميان دروغگويان كم حياتر از او نيست و در مناقب ابى حنيفة احاديث باطله اى نوشته كه همهء آنها ، ساختگى است و از ثقات اخبارى را نقل كرده كه همهء آنها دروغ است ( 4 ) .
77 - احمد بن محمد بن على ابو عبد اللَّه صيرفى معروف به ابن الآبنوسى ، متوفى در سال 394 ه از كسانى است كه تعمد در كذب داشته است ( 5 ) .
78 - احمد بن محمد بن على بن حسن بن شقيق مروزى ، حديث ساز بوده است ( 6 ) .
79 - احمد بن محمد بن عمر ابو سهل حنفى يمامى ، نزيل بغداد ، كذاب و حديث ساز و متروك الحديث است . المطرز گفته است : از او پانصد حديث كه پيش مردم اثرى از آنها نبوده نوشتهام ( 7 ) .
هامش
( 1 ) تاريخ شام ج 1 ص 455 - ميزان الاعتدال ج 1 ص 63 - لسان الميزان ج 1 ص 258 .
( 2 ) ميزان الاعتدال ج 1 ص 63 - اللئالى المصنوعة ج 1 ص 3 .
( 3 ) تاريخ بغداد ج 4 ص 429 - ميزان الاعتدال ج 1 ص 63 .
( 4 ) تاريخ بغداد ج 4 ص 207 و ج 5 ص 34 - المنتظم ج 6 ص 157 - ميزان الاعتدال ج 1 ص 66 - البداية و النهاية ج 11 ص 131 - تاريخ شام ج 2 ص 56 - لسان الميزان ج 1 ص 269 - اللئالى المصنوعة ج 2 - ص 42 - 142 .
( 5 ) تاريخ بغداد ج 5 ص 70 .
( 6 ) ميزان الاعتدال ج 1 ص 69 - لسان الميزان ج 1 ص 287 - اللئالى المصنوعة ج 1 ص 129 .
( 7 ) تاريخ بغداد ج 5 ص 66 - تاريخ شام ج 2 ص 69 - ميزان الاعتدال - اللئالى المصنوعة ج 1 ص 247 - ج 2 ص 26 .