مانند آيه : اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولى الامر منكم : « خدا و پيامبر و صاحبان فرمان از شما را اطاعت كنيد » ( 1 ) .
آيا امير المؤمنين على عليه السلام از صاحبان فرمان بنا به هر كدام از دو تفسير آن ، نبوده است ؟ .
و آيه : * ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُه جَهَنَّمُ خالِداً فِيها ) * : « هر كس مؤمنى را از روى عمد بكشد كيفرش جاودانه بودن در جهنم است » ( 2 ) .
و آيهء : * ( الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً ) * : « كسانى كه مردان و زنان با ايمان را بدون جرم اذيت مىكنند ، گناه آشكارى را مرتكب مىشوند » ( 3 ) . و آيات ديگرى نظير اين آيات كه مورد هجوم او قرار گرفته و گويا كه آيات قران نبودهاند ! ! .
و آيا او ، امين بر قرآن بوده در صورتى كه حتى ، به يك آيهء آن عمل نمىكرده و حدود آن را به پا نمىداشته است ؟ كه قرآن مجيد مىگويد : هر كس از حدود خدا تجاوز كند به خود ستم كرده است - هر كس نافرمانى خدا و پيامبرش كند ، و از حدودش تجاوز نمايد ، خدا او را جاودانه در آتش داخل خواهد كرد و برايش عذاب خوار كننده اى است ( 4 ) .
و آيا علم زيادش كه نزديك بود او را به مقام پيامبرى برساند او را وادار مىكرد كه با عترت پاك پيامبر اكرم دشمنى كند ؟ ! و آنهمه اعمال جنايتكارانه و زشت را كه تاريخ از او و دودمان و تربيت شدگان كثيف مكتبش براى ما حفظ كرده مرتكب شود ؟
اين تاريخ است كه مىگويد : او شيعيان پاك امير المؤمنين را در كوفه و در ديگر نقاط كشور اسلامى به وضع فجيعى مىكشد ! و بسيارى از پيروان پاك نهاد
هامش
( 1 ) نساء آيهء 59 .
( 2 ) نساء آيهء 93 .
( 3 ) احزاب آيهء 58 .
( 4 ) نساء آيهء 14 .