5 - از جابر بطور مرفوع آمده است : خداوند يارانم را بر همه عالميان جز از انبياء و مرسلين برترى داد و از ميان يارانم چهار نفر را برگزيد : ابو بكر ، عمر ، عثمان و على ، آنها را بهترين يارانم قرار داد گر چه همهء يارانم خوبند .
اين حديث از ساختههاى عبد اللَّه بن صالح ، كاتب « الليث » است كه ذهبى در ميزانش جلد 2 صفحهء 47 گفته است : با اين خبر قيامت بر عبد الله بن صالح بر پا گرديد .
و از ابى زرعه حكايت شده كه او گفته است : اين حديث باطل است و خالد مصرى آن را ساخته و در كتاب عبد اللَّه بن صالح ، آن را جاى داده است . و نسائى گفته است : اين حديث ساختگى است .
6 - از عبد اللَّه بن عمر ، بطور مرفوع آمده است : هنگامى كه ابو بكر متولد شد ، در همان شب خداوند بر بهشت عدن توجه كرد و فرمود : سوگند به عزت و جلالم كه در تو داخل نمىكنم مگر كسى كه اين مولود را دوست داشته باشد .
ذهبى گفته است : اين حديث ساختگى است و آفت آن احمد بن عصمت نيشابورى است .
و خطيب بغدادى در تاريخش جلد 3 صفحهء 309 آن را آورده و گفته است :
اين حديث باطل است و در اسنادش چند نفر از افراد مجهول و گمنام قرار دارند .
7 - از ابى هريرة بطور مرفوع آمده است : « در آسمان دنيا هشتاد هزار فرشته براى كسى كه ابو بكر و عمر را دوست داشته باشد طلب آمرزش مىكنند ، و در آسمان دوم هشتاد هزار فرشته كسى را كه ابو بكر و عمر را دشمن داشته باشد لعنت و نفرين مىكنند .
اين حديث از ساختههاى ابى سعيد حسن بن على عدوى بصرى است .
خطيب آن را آورده و گفته است : اين حديث را عدوى به نام كامل بن طلحة ساخته است و تنها عبد الرزاق بن منصور بندار ، از ابى عبد اللَّه زاهد سمرقندى ، و او از ابى لهيعة ، آن را روايت كرده است و ابو عبد الله زاهد مجهول و گمنام است
الغدير ( فارسي ) — صفحة 155
مساهمون: جمعي از مترجمين
ص١٥٥