و مثل مرجان خادم ، متفقه در مذهب شافعى ، متوفى در سال 560 ه كه نسبت به حنبلىها تعصب شديدى داشته و نسبت به آنان اظهار دشمنى مىكرده تا جائى كه ديوار مخصوص مكه را ، كه وزير ابن هبيرة پديد آورده بوده و ابن طباخ حنبلى ( 1 ) در آن جا ، نماز مىخوانده ، به خاطر دشمنى با حنبليان ، خراب كرد و به ابن جوزى حنبلى مىگفت : مقصود من ، ريشه كن كردن مذهبتان ، و از بين بردن نام شما است .
و هنگامى كه مرجان فوت كرد ، ابن جوزى فوق العاده خوشحال گرديد . ( 2 )
و ابن جوزى در « المنتظم » جلد 10 صفحهء 224 گفته است : ابو سعد سمعانى ، متوفى 563 ه نسبت به مذهب احمد ، دشمنى شديدى داشته و بسيارى از اصحاب ما را ياد كرده و مورد طعن قرار داده كه مستوجب طعن نبودهاند . و براى ابن جوزى در « المنتظم » جلد 8 صفحهء 267 گفتار مفصلى پيرامون دشمنى ابى بكر خطيب بغدادى ، صاحب تاريخ معروف ، نسبت به مذهب احمد و يارانش وجود دارد ، تا جائى كه ، او را بعدم حياء و كمى دين نسبت داده است .
و محمد بن محمد ابو المظفر الدوى ، متوفى در سال 567 ه دربارهء حنبلىها ، گفتار تعصب آميز و بدگوئىهاى فراوان داشته تا جائى كه گفته است : اگر قدرت مىداشتم ، بر آنها جزيه قرار مىدادم ، حنبليان درباره اش دسيسه كرده ، باسم او و زن و بچهء كوچكش را كشتند ( 3 ) !
آرى در اين ميان ، افرادى وجود دارند كه انگيزهها و هوسها از حق گوئيشان باز نداشته ، مانند فيروز آبادى صاحب قاموس ، و عجلونى كه اولى در خاتمهء كتابش « سفر السعاده » و دومى در كشف الخفاء جلد 2 صفحهء 42 گفته است : باب فضائل ابى حنيفه و شافعى و مذمتشان ، كه در آن چيز صحيحى وجود ندارد و آنچه
هامش
( 1 ) او ابو محمد مبارك بن على بن حسين بغدادى ، نزيل و مجاور مكه ، متوفى در سال 575 ه است .
( 2 ) المنتظم جلد 10 صفحه 213 - البداية جلد 12 صفحه 250 .
( 3 ) المنتظم جلد 10 صفحه 239 .