على رجله اليسرى ( 1 ) ويفرج رجله اليمنى ( 2 ) وأن يستبرئ بالكيفية التي مرّت ( 3 ) وأن يتنحنح قبل الاستبراء ( 4 ) وأن يقرأ الأدعية المأثورة بأن يقول عند الدخول :
شرح
( 1 ) كما في الذكرى ( 1 )( 1 ) الذكرى : 20 السطر 31 .وكشف الغطاء ( 2 )( 2 ) كشف الغطاء : 116 السطر 15 .واللَّمعتين ( 3 )( 3 ) الروضة البهية 1 : 86 .ومنظومة الطباطبائي ( 4 )( 4 ) الدرة النجفية : 14 .ولم يرد في أخبارنا ما يدل عليه . نعم في السنن الكبرى للبيهقي عن سراقة بن جشعم : علَّمنا رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله وسلم ) إذا دخل أحدنا الخلاء أن يعتمد اليسرى وينصب اليمنى ( 5 )( 5 ) السنن الكبرى 1 : 96 .ولعلَّه إليه أشار الشهيد في الذكرى حيث أسند ذلك إلى رواية عن النبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلم ) وكذا العلَّامة في النهاية بقوله : لأنه علَّم أصحابه الاتكاء على اليسار ( 6 )( 6 ) نهاية الأحكام 1 : 81 ..
( 2 ) كما عن جماعة ، وهو في الجملة لازم الاعتماد على اليسرى .
( 3 ) في الجواهر : لا خلاف فيه بين المتأخِّرين ( 7 )( 7 ) الجواهر 2 : 58 .. وعن ظاهر بعض المتقدمين الوجوب . وقد أشرنا سابقاً ( 8 )( 8 ) في ص 395 تنبيه .إلى أن الأخبار الواردة في الاستبراء كلها إرشادية ولا دلالة فيها على الاستحباب فضلًا عن الوجوب .
( 4 ) كما عن العلَّامة ( 9 )( 9 ) نهاية الأحكام 1 : 81 .والشهيد ( 10 )( 10 ) الذكرى : 20 السطر 35 .والبهائي ( 11 )( 11 ) لاحظ حبل المتين : 32 .وغيرهم ، حيث ذكروا التنحنح ثلاثاً في كيفية الاستبراء ، واعترف في الحدائق بعدم العثور على مأخذ له ( 12 )( 12 ) الحدائق 2 : 58 ..