وأمّا البول والغائط من حلال اللَّحم فطاهر ( 1 ) حتى الحمار والبغل والخيل ( 2 )
شرح
بطلان الصلاة في أجزاء ما لا يؤكل لحمه ، وقد وقع الكلام هناك في أن عنوان ما لا يؤكل لحمه عنوان مشير إلى الذوات الخارجية مما لا يؤكل لحمه بالذات ، أو أنه أعم مما لا يؤكل لحمه ولو بالعرض وقد ذكرنا هناك أنه عام يشمل الجميع ، ولا وجه لاختصاصه بما هو كذلك بالذات .
البول والغائط مما يؤكل لحمه :
( 1 ) للإجماع القطعي بين الأصحاب ، ولموثقة عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « كل ما أُكل لحمه فلا بأس بما يخرج منه » ( 1 )( 1 ) الوسائل 3 : 409 / أبواب النجاسات ب 9 ح 12 ، 4 ، 17 ، 9 .وصحيحة زرارة أنهما ( عليهما السلام ) قالا : « لا تغسل ثوبك من بول شيء يؤكل لحمه » ( 2 )( 2 ) الوسائل 3 : 409 / أبواب النجاسات ب 9 ح 12 ، 4 ، 17 ، 9 .، وما عن قرب الإسناد عن أبي البختري عن جعفر عن أبيه ( عليه السلام ) أن النبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلم ) قال : « لا بأس ببول ما أُكل لحمه » ( 3 )( 3 ) الوسائل 3 : 409 / أبواب النجاسات ب 9 ح 12 ، 4 ، 17 ، 9 .، وما ورد في ذيل صحيحة عبد الرّحمن ابن أبي عبد الله من قوله « وكل ما يؤكل لحمه فلا بأس ببوله » ( 4 )( 4 ) الوسائل 3 : 409 / أبواب النجاسات ب 9 ح 12 ، 4 ، 17 ، 9 ..
( 2 ) قد وقع الخلاف في طهارة أبوالها وأرواثها فذهب المشهور إلى طهارتهما وخالفهم في ذلك من المتقدمين ابن الجنيد ( 5 )( 5 ) المختلف 1 : 299 .والشيخ في بعض كتبه ( 6 )( 6 ) النهاية : 51 .، ومن المتأخرين الأردبيلي ( 7 )( 7 ) مجمع الفائدة والبرهان 1 : 301 .وغيره فذهبوا إلى نجاستهما ، وأصر صاحب الحدائق ( قدس سره ) على نجاسة أبوالها ( 8 )( 8 ) الحدائق 5 : 21 .. وتردد فيها بعض آخر .