تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التنقيح في شرح العروة الوثقى تقريرا لأبحاث السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي - الطهارة ( موسوعة الإمام الخوئي ) — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦

[ 120 ] مسألة 8 : إذا تقاطر من السقف النجس يكون طاهراً إذا كان التقاطر حال نزوله من السماء سواء كان السطح أيضاً نجساً أم طاهراً ( 1 ) . [ 121 ] مسألة 9 : التراب النجس يطهر بنزول المطر عليه إذا وصل إلى أعماقه حتى صار طيناً . [ 122 ] مسألة 10 : الحصير النجس يطهر بالمطر وكذا الفراش المفروش على الأرض ، وإذا كانت الأرض التي تحتها أيضاً نجسة تطهر إذا وصل إليها . نعم ، إذا كان الحصير منفصلًا عن الأرض يشكل طهارتها بنزول المطر عليه إذا تقاطر منه عليها ، نظير ما مرّ ( * ) من الاشكال فيما وقع على ورق الشجر وتقاطر منه على الأرض . [ 123 ] مسألة 11 : الإناء النجس يطهر إذا أصاب المطر جميع مواضع النجس منه نعم ، إذا كان نجساً بولوغ الكلب يشكل طهارته بدون التعفير لكن بعده إذا نزل عليه يطهر من غير حاجة إلى التعدّد .

شرح
المائعات من المضاف والأدهان ونحوهما ، فان ملاقاة النجاسة لجزء من أجزائها تقتضي نجاسة الجميع بالتعبد ، وأمّا في غيرها فلم يقم على ذلك دليل ، فإذا لاقى أحد أطراف الثوب نجساً وهو رطب لا موجب للحكم بنجاسة تمام الثوب ، وكذلك في غيره من الأجسام وإلَّا لزم الحكم بنجاسة جميع شوارع البلد فيما إذا رطبت بنزول المطر ونحوه وتنجس بعضها بعذرة أو بمشي كلب أو بغيرهما ، لاتصال الشوارع والأراضي وهي رطبة وهذا كما ترى لا يلتزم به أحد . نعم ، إذا مرّت القطرة على العذرة بعد انقطاع المطر ثم وكفت يحكم بنجاستها ، لملاقاتها مع النجس . ( 1 ) إذا كان السطح والسقف أو السقف خاصة نجساً فنزل المطر على السطح حتى رسب فيه ثم أخذ بالتقاطر على داخل البيت . فإن كان ذلك حال تقاطر المطر من السماء فهي محكومة بالطهارة كما استفدناها من صحيحة هشام المتقدِّمة لأن القطرات
هامش
( * ) الظاهر أن حكمه حكم الورق وسبق منه ( قدس سره ) الجزم بالعدم بدون إشكال .