وساحرة ، وساكن وساكنة ، وتابع وتابعة ، ومن شرهم وشر آبائهم ،
وأمهاتهم ، وأبنائهم وبناتهم و [ أ ] خوالهم وعماتهم ، وخالاتهم ، وقرائبهم ، ومن شر
الموارد والمحرة ( ؟ ) والطيارات ، ومن شر ساكن الجبال والتراب والعمران والرياض
والخراب ، ومن شر من في البر والبحر والجبال ، ومن يسكن في الظلمات ، ومن شر
من يسكن في العيون ومن يمشي في الأسواق ، ويكون مع الدواب والمواشي
والوحوش ، ويسترق السمع ، ومن إذا قيل لا إله إلا الله يذوب كما يذوب الرصاص
والحديد على النار ، ومن شر ما يكون في الأرحام والالحام والآجام ، ومن شر ما
يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس ، وأعيذه من الخطر والنظر والكبر هيا
شر هيا مهلا . الله هو أجل وأعز وأقدر من الجنة والناس ، وأعيذه من كل عين باغية
( ؟ ) وأذن سامعة ، ومن شر الداخل والخارج ، ومن شر عفاريت الجن والإنس ،
ومن شر كل ذي شر ، من كل غاد ورائح ، ومن شر ساكن الرياح من عجمي
وفصيح ونائم ويقظان ، وأعيذه من شر من تنظر إليه الأبصار ، وتضم إليه القلوب ،
ومن شر ساكن الأرض ، وساكن الزوايا ، ومن شر من يصنع الخطيئة ويولع بها ،
ومن شر ما تنظر إليه الأبصار ، وأعيذه من شر إبليس وجنوده ومن الشياطين .
10 - عهود النبي ( صلى الله عليه وآله ) للنصارى
نسبت عهود إلى النبي الأقدس ( صلى الله عليه وآله ) للنصارى ، أخرجها البحاثة الأستاذ
البروفسور محمد حميد الله في كتابه " الوثائق السياسية : 553 " : عن صناجة الطرب
في تقدمات العرب لنوفل أفندي في محله عنوان وشروط محمد للنصارى نسختان
في مكتبة بودليان بجامعة اكسفورد - نسخة عهد نشره المرحوم أحمد زكي باشا
بمصر - مقالة عهود نبي الاسلام والخلفاء الراشدين للنصارى للأب لويس شيخو
مكاتيب الرسول — صفحة 753
مساهمون: علي الأحمدي الميانجي
ص٧٥٣