جرير الطبري رواية الشيخ البكري مخطوطة آيا صوفيا / 3248 .
أقول : أسلوب الكتاب مخالف لكتب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وآثار التصنع فيه لائحة ،
كما أشار إليه مؤلف الوثائق أيضا ، وكذا البيتان غير مستقيمي الوزن .
الشرح :
هذا الكتاب جواب لما كتبه أبو سفيان إليه ( صلى الله عليه وآله ) قبل الخندق ، أخرجه في
الوثائق السياسية : 25 وفي ط : 72 عن المصادر المتقدمة ، وهذا نص الكتاب " أما
بعد فإنك قتلت أبطالنا ، وأيتمت الأطفال ورملت النسوان ، والآن قد اجتمعت
القبائل والعشائر ، يطلبون قتالك وقلع آثارك ، وقد أنفذنا إليك نريد منك نصف
نخل المدينة فإن أجبتنا إلى ذلك ، وإلا أبشر بخراب الديار وقلع الآثار .
تجاوبت القبائل من نزار * لنصر اللات في بيت الحرام
وأقبلت الضراغم من قريش * على خيل مسومة ضرام
أمر النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي أن يكتب الجواب فكتب كما مر .
قوله ( صلى الله عليه وآله ) " ووصل كتاب أهل الشرك . . . " وصفهم بالأوصاف الأربعة :
الشرك وذلك واضح . النفاق : وهو ستر الكفر وإظهار الايمان قال ابن الأثير : هو
اسم إسلامي لم تعرفه العرب بالمعنى المخصوص ، وهو الذي يستر كفره ويظهر إيمانه
وإن كان أصله في اللغة معلوما . . . وهو مأخوذ من النافقاء أحد حجرة اليربوع ، إذا
طلب من واحد هرب إلى الآخر وخرج منه ، وقيل : هو من النفق وهو السرب
الذي يستتر فيه لستره كفره . قال الراغب : النفق الطريق النافذ والسرب في
الأرض النافذ فيه قال : * ( فإن استطعت ان تبتغي نفقا في الأرض ) * ومنه نافقاء
اليربوع وقد نافق اليربوع ونفق ، ومنه النفاق وهو الدخول في الشرع من باب
والخروج عنه من باب .
مكاتيب الرسول — صفحة 598
مساهمون: علي الأحمدي الميانجي
ص٥٩٨