" الأسلمي " نسبة إلى أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن . . . ثعلبة بن
مازن بن الأزد ( اللباب 1 : 58 والأنساب للسمعاني 1 : 238 ) .
والنهشلي بفتح النون وسكون الهاء وفتح الشين المعجمة وبعدها لام نسبة
إلى نهشل بن دارم بن مالك بن . . تميم بطن كبير من تميم ونسبة إلى نهشل بن عدي
بن جناب من بني كلب بن وبرة ( اللباب 3 : 338 ) والمراد هنا الأول بقرينة قوله :
التميمي ولكن لا اشتراك في النسبة إلى أسلم بن أفصى وإلى تميم ونهشل . والذي
يصرح به ابن سعد هو كون الرجل أسلميا فالرجل المكتوب له هذا الكتاب
أسلمي ، والذي يذكره ابنا حجر والأثير تميمي نهشلي ، ولكن الأراضي المذكورة في
الكتاب تؤيد كون أسلم بطنا من تميم وذلك :
لأن " الفرغين " ( 1 ) من بلاد تميم فرغ القبة وفرغ الحفر كما في معجم البلدان
4 : 254 قال : وفرغ القبة وفرغ الحفر بلدان لتميم بين الشقيق وأود وخفاف وفيها
ذئاب تأكل الناس ( وراجع القاموس ومعجم قبائل العرب 1 : 127 ) .
و " ذات أعشاش " لم أظفر بها في الكتب الموجودة عندي وأما الأعشاش
فهي موضع ببلاد بني يربوع بن حنظلة من تميم ( راجع معجم البلدان 1 : 221
ولسان العرب في " عشش " ) .
19 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لبني قرة بن عبد الله بن أبي نجيح النبهانيين :
" [ بسم الله الرحمن الرحيم ] ( 2 ) إنه أعطاهم المظلة كلها أرضها وماءها وسهلها
وجبلها حمى يرعون فيه مواشيهم . وكتب معاوية [ بن أبي سفيان ] .
هامش
( 1 ) بفتح الفاء سكون الراء والغين المعجمة راجع القاموس ومعجم البلدان .
( 2 ) البسملة ليس في الطبقات وإنما زيد من الوثائق .