البلاغة 2 : 318 والمفصل 4 : 259 .
والوثائق السياسية : 309 / 212 عن الأماكن للحازمي ( خطية ) / 74 ثم
قال : قابل الطبقات .
نص ابن سعد قال : وكتب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) للأجب رجل من بني سليم " أنه
أعطاه فالسا ، وكتب الأرقم " .
نص الحازمي على نقل الوثائق : " بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى
رسول الله بني الأجب أعطاهم قالسا وكتب الأرقم " .
وفي نقل ياقوت : " بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد رسول الله بني
الأجب أعطاهم قالسا وكتب الأرقم " .
الشرح :
" بني الأجب " بالجيم كذا في إعلام السائلين والطبقات والوثائق ، وفي معجم
البلدان " بني الأحب " بالحاء المهملة ولم أجد الأجب بالجيم في كتب أنساب العرب
والمذكور فيها " الأحب " بالحاء ( راجع الاشتقاق : 273 في ذكر قبائل سعد بن قيس
عيلان ومعجم قبائل العرب : 6 قال : الأحب قبيلة من بني عذرة بن زيد ) .
" حالسا " بالمهملتين كذا في إعلام السائلين ، ولم أجده في الكتب الموجودة
عندي ، وفي الطبقات " فالسا " بالفاء بدل الحاء ، ولم يذكره ياقوت في معجم البلدان ،
ولم أعثر عليه في كتب اللغة ، وفي نص الحازمي على نقل الوثائق ومعجم البلدان
" قالس " بالقاف ، قال ياقوت : " وقالس موضع أقطعه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بني الأحب ( بالحاء )
من عذرة ، ثم نقل الكتاب عن عمرو بن حزم . وقال في تاج العروس " قالس "
كصاحب موضع أقطعه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بني الأحب قبيلة من عذرة بن زيد اللات ، ذكر في
مكاتيب الرسول — صفحة 440
مساهمون: علي الأحمدي الميانجي
ص٤٤٠