شهدتم أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأقمتم الصلاة ، وآتيتم الزكاة ، وفارقتم
المشركين ، وأعطيتم الخمس من الغنائم وسهم النبي والصفي ، فأنتم آمنون بأمان الله
وأمان رسول الله " .
ونحوه سيرة ابن إسحاق مع حذف الشهادة على النبوة .
صورة أخرى على نقل ابن حبان :
" من محمد رسول الله إلى بني زهير : أعطوا الخمس من الغنيمة وسهم النبي
والصفي وأنتم آمنون بأمان الله وأمان رسوله " .
الشرح :
" من محمد النبي " كذا في الطبقات ورسالات نبوية والأموال لابن زنجويه
والنسائي ومسند أحمد وابن أبي شيبة وأسد الغابة وفي الأغاني وسيرة ابن إسحاق
و . . " من محمد رسول الله " .
" لبني زهير بن أقيش " كذا في أكثر النسخ وفي سنن أبي داود : " إلى بني زهير
بن أقيش " وهم بطن من عكل - بضم العين المهملة أبو قبيلة فيهم غباوة اسمه عوف
بن عبد مناة اسم أمة لامرأة من حمير يقال لها بنت ذي اللحية ، فتزوجها عوف بن
قيس بن وائل بن عوف بن عبد مناة ( كذا في الأنساب للسمعاني ) وفي القاموس
وغيره : عكل اسمه عوف بن عبد مناة حضنته أمة تدعى عكل فلقب بها ( راجع
القاموس ونهاية الإرب : 339 ومعجم قبائل العرب : 804 واللباب 2 : 351
والأنساب للسمعاني 9 : 349 ) ( 1 ) بطن من الرباب - بكسر الراء وفتح الباء الموحدة
هامش
( 1 ) وراجع الجمهرة للكلبي : 278 واللسان في " رب " والاشتقاق : 183 .