لكيز بن أفصى بن عبد القيس ، ومنهم أبناء شن بن أفصى بن عبد القيس ( راجع
جمهرة أنساب العرب لابن حزم : 295 وما بعدها ومعجم قبائل العرب 2 : 726
والنهاية : 311 واللباب 2 : 314 وجمهرة النسب للكلبي : 582 .
كان في عبد القيس الفصاحة والبلاغة ، فمنهم صعصعة بن صوحان ، وزيد بن
صوحان ، وسيحان بن صوحان من المتفانين في أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) .
" وحاشيتها " حاشية كل شئ جانبه وأطرافه ، أي : ما يلحق عبد القيس من
مواليها وبطانتها من غيرهم في البحرين وحواليها .
" وعاهدتم على دينه " أي : على أن تتبعوا وتتدينوا بدينه في أصوله وفروعه ،
وتعملوا بأحكامه فيما أحببتم أو كرهتم * ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ) * .
" وكونوا قائمين لله بالقسط " أي : أن يكون قيامكن لله تعالى قال سبحانه :
* ( قل إني أعظكم بواحدة أن تقوموا لله ) * أي : كونوا مراعين لدينه ومحافظين له * ( ولو
على أنفسكم ) * " بالقسط " أي : بالعدل ، والقسط هو النصيب بالعدل كالنصف
والنصفة ، والقسط هو أن يأخذ قسط غيره ، وذلك جور ، والأقساط : أن يعطي
قسط غيره وذلك إنصاف ، ولذلك قيل : قسط الرجل إذا جار ، وأقسط إذا عدل ،
قال تعالى : * ( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ) * وقال : * ( وأقسطوا إن الله يحب
المقسطين ) * ( راجع المفردات ) .
" وعلى أن تؤخذ من حواشي " حواشي الأموال صغارها وفي الحديث " خذ
من حواشي أموالهم " هي صغار الإبل كابن المخاض وابن اللبون .
31 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لعبد القيس :
مكاتيب الرسول — صفحة 205
مساهمون: علي الأحمدي الميانجي
ص٢٠٥